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SECTION III LES FORCES QUI SOUTIENNENT L’EVOLUTION DE LA RACE HUMAINE - Partie 3

 

À mesure que le côté exécutif du groupe s'amplifiera, que le contact avec l'aspect volonté de l'humanité sera pris et que son pouvoir sera utilisé pour évoquer la crise imminente d'amour, toujours plus de travailleurs ayant des attributs de premier rayon seront enrôlés dans le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. C'est la seconde difficulté et je crois bon ici d'exprimer une mise en garde. Leur entrée dans le groupe renforcera beaucoup le travail, mais entraînera aussi de sérieux problèmes. Une grande partie du travail accompli jusqu'ici était du travail de second rayon ; sa caractéristique est plus douce, sa technique, celle de la construction et de l'enseignement ; ses membres sont magnétiques et ne présentent, lorsqu'ils se réunissent, aucun problème important de cohésion ou d'intégration de groupe. Cet aspect du travail est illustré par l'École Arcane.

Cependant, quand les membres de premier rayon apparaissent afin d'aider à l'expansion du travail et de le porter aux quatre coins de la terre, certaines difficultés apparaissent inévitablement. C'est la qualité dynamique de l'aspect du pouvoir contre laquelle il faut se garder, non dans le sens de lui interdire de s'exprimer, mais dans le sens qu'elle doit être motivée par l'amour, habillée de douceur et caractérisée par la compréhension.

Le problème est donc d'intégrer les travailleurs de premier rayon dans le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, sans que l'aspect destructeur de ce rayon cause de difficulté, de rupture ou d'oblitération de la note dominante d'amour, qui doit être la caractéristique primordiale de tous les serviteurs du Plan à l'heure actuelle. Autrement, la précipitation de la crise d'amour serait entravée.

Je vous demande une intensification de l'amour entre vous et le [335] développement d'une réelle compréhension. N'oubliez pas non plus que l'amour est une grande force magnétique d'attraction et que par conséquent, elle attirera à elle tout ce qui est nécessaire à la crise actuelle et à la matérialisation sur terre de la vision sous la forme voulue. Ceci demandera de l'énergie spirituelle, un solide sens des affaires, de l'habileté dans l'action et un soutien financier. Rappelez-vous que l'argent consolide l'énergie aimante et vivante de la divinité ; que plus grande sera la réalisation et l'expression de l'amour, plus libre sera l'afflux de ce qui est nécessaire à la poursuite du travail. Vous travaillez avec l'énergie de l'amour, et non avec l'énergie du désir, qui n'est qu'une réflexion et une distorsion de l'amour. Je crois que si vous y réfléchissez, la voie sera plus claire pour vous. Il y a beaucoup de travailleurs de premier rayon qui se servent du pouvoir du désir pour matérialiser de l'argent. Il y a beaucoup de travailleurs de premier rayon qui entrent dans les rangs du nouveau groupe des serviteurs du monde. À moins que ces travailleurs ne soient inspirés par l'amour, ils sèmeront la ruine dans le travail du groupe. Cependant, ils sont nécessaires à l'heure actuelle, car ils ont la force de rester impassibles, au centre. C'est la conjonction des travailleurs de premier et de deuxième rayon qui pourra porter le monde pendant la prochaine crise de Reconstruction ; il serait bon que tous, vous gardiez ceci à l'esprit pour tout travail concernant le nouveau groupe. C'est un important travail d'intégration.

Vous pourriez me demander ici d'indiquer spécifiquement s'il est une entrave importante qu'il faille compenser ou transformer, après en avoir pris conscience. Comprendre tout ce que j'ai dit plus haut vous aidera beaucoup, car j'ai signalé trois difficultés. De plus, rendez-vous compte qu'en traitant les grandes questions avec justesse, les détails s'en trouveront automatiquement réglés. Je veux dire, par là, qu'établir de saines relations intérieures de groupe entre les travailleurs produira la cohésion intérieure et l'effort à but unique qui, inévitablement, donnera des résultats extérieurs et attirera à la fois les travailleurs nécessaires et les fonds essentiels.

Veillez aussi à ce que l'une des sections du travail ne prenne pas trop d'importance dans votre esprit, à l'exclusion des autres, car cela se traduirait en tension, manque d'équilibre et sens de séparation, ce [336] qui à la longue conduirait à l'éclatement. Prenez conscience qu'il n'existe qu'un travail accompli par tous et que l'activité entière concerne l'ensemble du groupe. Cette attitude inclusive devrait pénétrer l'organisation tout entière, de sorte que l'esprit de section n'interviendrait pas.

Il est un point que je souhaite aborder dans un but de clarification. La méditation quotidienne, à la fois personnelle et de groupe, donnerait de meilleurs résultats si le centre de l'attention s'attachait à atteindre l'attitude intérieure nécessaire, l'intensification de la vie spirituelle intérieure de compréhension, et l'amalgame de tous les travailleurs en une seule unité de travail. Une attitude unifiée d'amour, d'attente pleine d'espoir, de courage, de demande spirituelle et de volonté dirigée donnera de puissants résultats et apportera tout ce qui est nécessaire.

N'a-t-on pas, dans le passé, porté trop d'attention aux aspects de l'effort du plan physique et aux techniques de travail ? N'a-t-on pas trop pris en considération la manière de faire le travail, et laissé de côté la dynamique spirituelle du travail même ? Les nécessités ont été grandes et les problèmes nombreux. L'extension du travail semble devoir inévitablement favoriser l'esprit de section. Lorsque se présente une situation de ce genre, il est alors nécessaire d'intensifier le sens intérieur d'unité. Les différenciations sont faciles, car elles suivent la ligne de moindre résistance sur le plan physique. Mais le travail forme un seul travail et les travailleurs constituent un seul groupe. Ce qu'il faut, maintenant, c'est la fusion et la compréhension de groupe.

N'est-il pas vrai que lorsque l'individu parvient à un point de fusion dans sa méditation quotidienne, il s'ensuit une expression juste dans la vie de chaque jour et un maniement correct des conditions de vie ? Un point de fusion, atteint dans la méditation de groupe, suscitera des résultats justes et produira un instrument de service de puissance telle que sa marche en avant sera irrésistible.

La tension des trois dernières années a été longue et forte. Beaucoup de travailleurs s'en ressentent, et le besoin d'amour et de force est grand. La tension qui vous attend n'est pas moins lourde, mais vous l'enregistrerez différemment ; elle apportera d'autres problèmes ; néanmoins vous êtes tous capables de la supporter et d'accomplir la tâche de l'avenir. Le succès peut couronner vos [337] efforts ; le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde peut être à la hauteur des nécessités s'il s'efforce, avec plus de précision et plus consciemment, de demeurer au centre, là où se trouve la puissance de l'amour, et s'il se révèle de plus en plus apte à penser en termes de synthèse de groupe et à choisir avec sagesse ceux qui (par leur développement intérieur et leurs capacités extérieures, car les deux doivent aller de pair) appartiennent au groupe.

UNE DECISION CRUCIALE ET IMMINENTE

Décembre 1941

En ce dernier mois d'une triste année, je vous apporte un message. La détermination et le dessein intérieur de l'humanité sera si précis pendant la période où le soleil commencera à monter vers le nord – du 25 décembre au 22 juin 1942 – que cela décidera de l'avenir de l'humanité pour plusieurs centaines d'années. C'est de cette décision que datera le Nouvel Âge ; à partir de cette décision, la Hiérarchie pourra faire des prédictions et déterminer son action ; lors de cette décision, on découvrira le point d'évolution de la masse des hommes. Je vous exhorte à envisager l'avenir avec force, à libérer votre esprit de tout vestige de doute, et de savoir (dans votre vie et pour la race) que les forces du matérialisme et de la cruauté ne triompheront pas. De nouveau, je vous dis : la Hiérarchie demeure. Allez de l'avant avec assurance.

Un processus subjectif, profondément enraciné, a lieu dans la conscience humaine ; il est évocatoire et produit des effets déterminés. Ce doit être reconnu et la nature de l'invocation doit être comprise par tous ceux qui s'efforcent d'aider leurs semblables. Ainsi que je l'ai expliqué ailleurs en détail (Astrologie Ésotérique, pages anglaises 570-575), ce processus d'invocation se divise en deux stades dans la vie de l'humanité dans son ensemble. Le stade de l'aspiration, vague et irrégulier, mais se concentrant progressivement et acquérant du pouvoir ; puis le stade du mysticisme, reconnaissant un dualisme incommode ; le tout se fond dans l'occultisme qui est l'étude intelligente de ce qui est caché. C'est parce que tous ces stades sont [338] activement présents aujourd'hui que nous avons cette crise, pénible et générale.

Ce fut la nécessité de donner une direction constructive et une concentration sur les énergies invoquées, qui me conduisit, selon les instructions de la Hiérarchie, à vous donner – à de larges intervalles de temps – les deux Stances ou parties d'un grand mantra occulte, la première pour aider les aspirants à se centrer, objectif auquel ils répondirent pleinement ; la deuxième était aussi offerte aux masses, mais avait pour but d'être un test et une "décision en temps de crise", d'où son attrait pour les aspirants et les disciples, centrés sur le mental.

J'explique ceci, car aujourd'hui les conditions mondiales justifient l'emploi des deux Stances. La Grande Invocation, telle qu'on l'employait précédemment, devrait de nouveau être mise à la disposition des masses. La seconde Stance devrait être utilisée par les penseurs, les occultistes et les disciples, par tous ceux qui répondent à sa note. Il faudra de votre part beaucoup "d'habileté dans l'action" afin de distribuer avec justesse et sagesse les deux Invocations. L'une invoquera le Cavalier du lieu secret et aidera à son évocation, car c'est au Cavalier du lieu secret qu'est adressée la première Invocation et c'est lui qu'elle invoque ; l'autre invoquera les Seigneurs de Libération.

L'invocation et l'appel conjugués des différents niveaux de la conscience humaine exerceront une puissante attraction sur les centres cachés de la "Force salvatrice". C'est cet appel qui doit maintenant être organisé. Ainsi la masse de l'humanité sera stimulée à avancer dans la lumière et le nouveau cycle mondial, débutant dans le Verseau, sera véritablement inauguré par l'humanité elle- même.

LA SEULE VOIE VERS LA VICTOIRE

Avril 1942

J'ai travaillé avec A.A.B. comme secrétaire depuis novembre 1919. Pendant cette période, le monde a vu de grands changements significatifs ; l'un des plus significatifs a été la croissance – la croissance phénoménale de la perception spirituelle. Ceci se révèle [339] dans le fait qu'en dépit de la catastrophe mondiale, en dépit de l'horreur et du mal déchaînés qui parcourent notre planète, en dépit de la douleur, de la terreur et de l'incertitude humaine, il existe aujourd'hui deux facteurs dans la conscience humaine : la vision d'un avenir meilleur et une détermination fixe et inaltérable de transformer cette vision en fait de l'expérience humaine. Dans ce monde meilleur, les valeurs spirituelles domineront, ces valeurs étant envisagées comme ce qui est bon et juste pour l'ensemble de l'humanité et non simplement comme des interprétations religieuses et théologiques. La perception spirituelle est devenue inclusive ; elle englobe maintenant le plan physique comme le plan métaphysique.

Il ne vous est peut-être pas facile de comprendre l'importance de cette transformation qui – face à toutes les forces contraires – a permis aux hommes de s'apercevoir que le royaume de Dieu devait fonctionner sur terre ; qu'il doit être extériorisé ; qu'il n'est pas nécessairement, dans notre pensée, un rêve lointain, mais qu'il doit conditionner la vie quotidienne de l'homme et diriger ses plans pour l'avenir. À cette fin, aujourd'hui, des hommes travaillent et se battent. Ils donnent beaucoup de noms à cette vision : meilleures conditions mondiales, nouvel ordre mondial, reconstruction du monde, nouvelle civilisation, fraternité, camaraderie, fédération mondiale, compréhension internationale – peu importe. C'est le thème de l'amélioration, du bien social universel, de la sécurité générale, de chances égales pour tous, quelles que soient la race, la couleur ou la croyance. C'est là le facteur important. Les desseins sous-jacents de Dieu se font jour ; c'est sur cette note que je désire commencer ma communication de Wesak.

C'est le côté plein d'espoir et le plus important, du point de vue de la Hiérarchie qui envisage tous les événements sous l'angle de l'avenir. L'autre côté existe néanmoins. Il n'est pas nécessaire que je mette l'accent sur la gravité de la situation présente. La guerre n'est pas encore gagnée. Au moment où j'écris, en dépit de succès sporadiques et de la force de résistance des nations alliées ; en dépit d'une tendance fondamentale vers la victoire finale, les puissances du mal ont fait à peu près ce qu'elles voulaient. Elles ont avancé [340] triomphalement, excepté en Russie. Il fallait s'y attendre au début, car le mal est simplement la domination de la matière et la négation des valeurs spirituelles ; c'est évident qu'il trouve sa ligne de moindre résistance sur le plan matériel. Il faut donc s'attendre à ce triomphe initial. Jusqu'ici, le cours de la guerre l'a démontré. Quand les personnes d'inclination spirituelle, les hommes de bonne volonté, les idéalistes et les braves gens de tous pays pourront faire peser sur le plan physique la même détermination unifiée et la même volonté de victoire concertée que l'ont fait les forces du mal, alors les Forces de Lumière prendront le dessus et dirigeront les affaires humaines.

La difficulté que rencontrait la Hiérarchie pour le réaliser était due à ce que cette unité d'objectif, de méthode et d'interrelation devait être engendrée sans empiéter sur le libre arbitre de l'individu, du groupe ou de la nation. La loi occulte de liberté spirituelle doit être reconnue et protégée. Nulle reconnaissance ou sauvegarde de ce genre n'entrave les activités des forces du mal. La volonté-de-pouvoir et une minorité organisée, dominée par le mal, prirent les commandes. La liberté de conscience et d'action fut rejetée, la soumission forcée de la majorité à la volonté d'une minorité impitoyable entraîna une unité illusoire mais temporairement très efficace. Cette dernière a manqué, dans le cas des Nations Unies qui se battaient pour les Forces de Lumière et au nom de la liberté humaine.

La liberté, mes frères, peut se révéler être une limitation quand elle retarde l'action juste, quand elle centre l'attention sur des différences mesquines, des inclinations personnelles, et empêche l'unité d'action qui peut gagner la guerre. Ceux qui gouvernent les peuples ont dû consacrer un temps précieux à les amener à un sens correct des valeurs, à la compréhension que les différences individuelles et nationales, les points de désaccord politiques et religieux, devaient tous faire place à la nécessité unique et suprême : gagner la guerre et libérer l'humanité de l'esclavage menaçant, de la peur qui grandit régulièrement et de la domination de la loge noire. [341]

Comme je vous l'ai déjà dit, un ancien conflit bat son plein de nouveau ; l'occasion est offerte à l'humanité de le régler une fois pour toutes et d'être à l'avenir libre comme elle ne l'a jamais été. Ce conflit comporte trois stades :

1. Le stade de la guerre physique dans laquelle nous sommes engagés et que nous ne pouvons pas éviter.

Ceci exige la Volonté-de-vaincre.

2. Le stade de réorganisation des affaires mondiales quand la guerre sera finie. Il devrait normalement se diviser en deux phases :

a. L'établissement de justes relations humaines au cours d'un armistice prolongé, si possible. Cette phase se révélera être aussi difficile, de nombreuses manières, que la guerre elle-même, mais s'effectuera sur le niveau mental et émotionnel de la guerre et non sur le niveau physique.

b. La tâche de réhabilitation. Son champ d'action sera à la fois physique et spirituel ; elle embrassera les activités allant de la reconstruction des villes dévastées à la remise en état de la terre brûlée, aux soins psychologiques pour la jeunesse, les malades mentaux, les personnes désorientées jusqu'à une énonciation renouvelée des valeurs spirituelles essentielles qui doivent guider l'humanité à l'avenir.

Ceci impliquera la Volonté-de-bien.

3. Le stade où seront reconnues les possibilités offertes par la paix, le juste emploi de la sécurité et l'éducation organisée de la jeunesse de tous les pays, quant aux principes de l'âge nouveau.

Ceci impliquera la Volonté-d'organiser.

Ainsi, aux trois niveaux de la vie humaine, les hommes seront conditionnés par une tendance vers le bien, le beau et le vrai. Parlant en termes ésotériques, on peut dire que la personnalité de l'humanité sera intégrée et réorientée vers une vie de bien, vers une direction [342] nouvelle et meilleure. Afin de parvenir à ces objectifs, je fais appel, aujourd'hui à vous et à tous ceux que vous pouvez atteindre.

J'aimerais inclure ici une partie de ce que j'ai dit ailleurs.

Il est une chose que vous devez toujours garder présente à l'esprit. C'est que, lorsque la guerre sera finie et quand le temps des tribulations et des épreuves douloureuses aura pris fin, il se produira un grand éveil spirituel d'une qualité et d'une nature tout à fait imprévisible actuellement. La guerre aura enseigné beaucoup de leçons à l'humanité et le voile du soi sera déchiré pour bien des yeux. Des valeurs qui, jusque là, n'avaient été exprimées et comprises que par ceux dont "les yeux étaient dirigés sur Dieu" deviendront le but et le désir de milliers de personnes. La vraie compréhension entre les hommes et les nations sera un objectif ardemment désiré ; ce que l'humanité est déterminée à obtenir, elle l'obtient toujours. C'est une loi occulte, car jusqu'ici le désir est la plus grande force du monde ; le désir unifié et organisé est la raison fondamentale des succès consternants de l'Axe.

Le seul facteur qui puisse s'opposer victorieusement au désir est la Volonté, ce mot étant employé dans son acception spirituelle et en tant qu'expression du premier grand aspect divin. Il y a eu peu de cette volonté spirituelle organisée dans les Nations Unies ; les Alliés sont naturellement animés d'un désir de victoire, d'un désir de voir la fin de ce cataclysme mondial qui fait tout sombrer, d'un désir de paix et de retour à la stabilité, d'un désir d'en finir avec la guerre une fois pour toutes, de rompre son cycle constamment récurrent, d'un désir grandissant régulièrement de faire disparaître ce tribut de souffrance, de cruauté, de mort, de faim et de peur, qui saisit l'humanité à la gorge et cherche à l'étrangler.

Mais toute cette détermination, dans la plupart des cas, est simplement l'expression d'un désir commun et fixe. Ce n'est pas l'emploi organisé de la volonté. Le secret de la volonté gît dans la reconnaissance de la nature divine de l'homme. Elle seule peut évoquer la vraie expression de la volonté. En fait, elle doit être évoquée par l'âme, dominant le mental humain et la personnalité. Le secret de [343] la volonté est aussi étroitement lié à la reconnaissance de la nature invincible de la bonté et de l'inévitabilité du triomphe du bien. Ceci n'est pas de la détermination ; il ne s'agit pas de fouetter et de stimuler le désir pour le transmuer en volonté ; ce n'est pas une concentration, implacable, inébranlable, immuable, de toutes les énergies, en vue d'une nécessité de triompher. (Les ennemis des Forces de Lumière sont experts dans cet art). La victoire pour les Nations Unies ne dépend pas d'un effort de concentration plus efficace que celui de l'ennemi. L'emploi de la volonté ne s'exprime pas par une résolution de fer de demeurer inébranlable et de ne pas céder aux forces du mal. La détermination, la focalisation de l'énergie et la démonstration d'un effort total vers la victoire ne sont (en ce qui concerne les Nations Unies) que l'expression d'un désir convergent de paix et de fin des difficultés. Les masses sont capables de fournir ce genre d'effort, et c'est ce qu'elles font des deux côtés du conflit.

Il y a, néanmoins, quelque chose d'autre, de plus, qui fera tourner le cours de la victoire du côté des Nations Unies. Ceci découlera d'un effort pour comprendre et exprimer la qualité de la Volonté spirituelle ; ce sera la manifestation de l'énergie qui fait du premier aspect divin de Volonté et de Pouvoir ce qu'il est ; c'est la caractéristique distinctive de la force de Shamballa ; c'est la qualité particulière et spécifique de la divinité, qui est si différente que même le Christ n'était pas en mesure de l'exprimer avec facilité et compréhension. C'est de là que vient l'épisode de Gethsémani. C'est difficile pour moi d'exprimer cette signification par des mots. Deux mille ans ont passé depuis Gethsémani et depuis que le Christ a pris son premier contact avec la force de Shamballa ; par ce moyen, au nom de l'humanité, Il établit une relation qui, même après deux mille ans, n'est encore qu'un mince et fragile lien d'énergie.

Cette force de Volonté est néanmoins disponible et peut être utilisée correctement, mais la faculté de l'exprimer dépend de sa compréhension – dans la mesure où c'est possible à ce point médian de l'évolution humaine – et de son emploi de groupe. C'est une force unifiante, de synthèse qui peut être utilisée pour rassembler et [344] uniformiser. Permettez-moi de répéter les deux mots-clés de l'utilisation de cette énergie de Shamballa : Utilisation de groupe et compréhension.

L'homme a eu beaucoup de difficultés à comprendre la signification de l'amour. Ceci étant, le problème de la relation avec la Volonté sera évidemment encore plus difficile. Pour la majorité des hommes, l'amour vrai n'est qu'une théorie. L'amour, tel que nous l'interprétons habituellement, se manifeste en bonté, mais c'est de la bonté vis-à-vis du côté forme de la vie, envers les personnalités qui nous entourent ; il trouve habituellement sa satisfaction dans un désir de remplir nos obligations, de n'entraver en aucune façon les activités et les relations qui tendent au bien-être de nos semblables. Il s'exprime par le désir de mettre fin aux abus et de réaliser des conditions matérielles plus favorables dans le monde. Il se révèle dans l'amour maternel, l'amour entre amis, mais rarement l'amour entre groupes et nations. C'est le thème de l'enseignement chrétien, de même que la Volonté, dans son expression divine, sera le thème de la future religion mondiale. L'amour est l'impulsion de base de beaucoup de bonnes œuvres dans le domaine de la philanthropie et du progrès social de l'humanité, mais en fait l'amour vrai n'a jamais été exprimé que par le Christ.

Vous pourriez demander pourquoi, dans ces conditions, je mets l'accent sur cet aspect le plus élevé ? Pourquoi ne pas attendre que nous connaissions mieux l'amour et sachions le manifester dans notre entourage ? Parce que, dans sa vraie expression, la volonté est aujourd'hui nécessaire comme force de propulsion et d'expulsion et comme agent de clarification et de purification.

Cette énergie de Shamballa est donc reliée à la vie même de l'humanité (par la conscience et la forme) ; nous n'avons pas à examiner sa relation au reste du monde manifesté ; elle concerne l'établissement de justes relations humaines ; elle est le mode d'existence qui finalement supprime le pouvoir de la mort. C'est donc une motivation dynamique et non une impulsion ; c'est un dessein conscient et non l'expression d'un désir. Le désir agit vers le haut à partir de la forme matérielle et par elle ; la volonté agit vers le bas, pénétrant la forme et la pliant consciemment au dessein divin. L'un est invocatoire, l'autre est évocatoire. Le désir, lorsqu'il est convergent et vient de la masse, peut invoquer la volonté ; la volonté, lorsqu'elle [345] est évoquée, met fin au désir et devient une force immanente propulsive, dynamique, stabilisatrice, clarifiante et finalement destructrice. Elle est beaucoup plus que cela, mais c'est tout ce que l'homme peut saisir à l'heure actuelle, tout ce pourquoi il a jusqu'ici un mécanisme de compréhension. C'est cette volonté qui – éveillée par l'invocation – doit être centrée dans la lumière de l'âme, consacrée aux desseins de la lumière et à la détermination d'établir de justes relations humaines. Elle doit être utilisée (dans l'amour) pour détruire tout ce qui entrave le libre flot de la vie humaine, tout ce qui apporte la mort, spirituelle et réelle, à l'humanité. Il faut que cette Volonté soit invoquée et évoquée.

Il existe deux grands handicaps à la libre expression de la force de Volonté dans sa véritable nature. L'un est la sensibilité de la nature inférieure à son impact et sa prostitution subséquente à des fins égoïstes, comme dans le cas du peuple allemand, sensible et négatif et l'utilisation qu'en ont fait les nations de l'Axe pour leurs objectifs matériels. Le second est le blocage, l'obstruction, la confuse opposition de masse, des gens bien-intentionnés qui parlent de l'amour dans le vague et de belles manières, mais refusent d'envisager les techniques de la volonté de Dieu en action. Ils ne veulent personnellement rien avoir à faire avec cette volonté ; ils refusent de reconnaître que Dieu exerce sa Volonté par les hommes, exactement comme Il cherche à exprimer son Amour par les hommes ; ils ne veulent pas croire à la possibilité que cette volonté s'exprime par la destruction du mal avec toutes les conséquences matérielles de ce mal. Ils ne peuvent pas croire qu'un Dieu d'Amour pourrait employer le premier aspect divin pour détruire les formes qui font obstacle à la libre circulation de l'Esprit divin ; cette volonté ne doit pas empiéter sur leur interprétation de l'amour. Ces personnes sont individuellement de peu d'importance ou n'en ont même pas, mais leur négativité de masse est vraiment préjudiciable à la conclusion rapide de cette guerre, de même que la négativité de masse du peuple allemand ; son incapacité à prendre les mesures correctes, lorsqu'Hitler dévoila ses desseins, permit le grand influx de mal ancien et concentré qui a causé pour l'homme la présente catastrophe. Ces gens sont comme une meule au cou de l'humanité, paralysant l'effort véritable, murmurant "Aimons Dieu, [346] aimons-nous les uns les autres", mais ne faisant rien d'autre que de dire des prières et des platitudes pendant que l'humanité se meurt.

Vous pouvez facilement vous rendre compte que l'évocation de l'énergie de la volonté et ses effets sur des individus matérialistes et non préparés, pourraient mener au désastre et y mèneraient en effet. Cette évocation ne ferait que centrer et renforcer la volonté du soi inférieur, qui est le nom que nous donnons au désir conscient et déterminé. Cela pourrait alors créer une telle force dynamique, dirigée sur des fins égoïstes, que l'individu pourrait devenir un monstre de perversité. Dans l'histoire de la race, c'est ce qu'ont fait une ou deux personnalités avancées, avec des conséquences désastreuses, à la fois pour eux et pour les hommes de leur temps. Néron fut l'une de ces figures des temps anciens ; l'exemple moderne est Hitler. Ce qui, néanmoins, a rendu ce dernier si dangereux comme ennemi de l'humanité est qu'au cours des deux mille dernières années, l'humanité a avancé jusqu'au point où elle peut répondre aussi à certains aspects de la force de premier rayon. Hitler a donc trouvé des associés et des collaborateurs qui ont ajouté leur réceptivité à la sienne, de sorte qu'un groupe entier devint l'agent réceptif de l'énergie destructrice, s'exprimant à son niveau le plus bas. C'est ce qui leur a permis de travailler impitoyablement, puissamment, égoïstement, cruellement et avec succès, à la destruction de tout ce qui essayait d'entraver leurs projets et leurs désirs.

Il n'y a qu'un moyen de surmonter cette volonté focalisée du mal qui répond à la force de Shamballa, c'est d'opposer une volonté spirituelle également focalisée, venant d'hommes de bonne volonté réceptifs, capables d'entraîner leur sensibilité à ce nouveau type d'énergie affluente, en apprenant à l'invoquer et à l'évoquer.

Vous pouvez donc voir pourquoi il y avait dans mon esprit plus que l'usage fortuit d'un mot courant, lorsque je vous ai parlé de bonne volonté et de volonté-de-bien. Je n'avais pas simplement à la pensée la bonté et la bonne intention, mais la volonté-de-bien convergente, qui peut et doit susciter l'énergie de Shamballa et l'employer pour arrêter les forces du mal. [347]

LA SIGNIFICATION DE LA FETE DU WESAK

Mai 1942

Nous avons maintenant atteint un moment très important de l'année. Cette année, deux de ces moments sont groupés, se renforçant l'un l'autre, la pleine lune de mai et la pleine lune de juin. Gardez à la pensée, je vous prie, que les termes temps et énergie sont interchangeables sur les plans intérieurs. Le temps est un événement et un événement est l'expression centralisée d'un certain type de force. Deux grands courants d'énergie – l'un centré sur le Bouddha et l'autre centré sur le Christ – doivent être fusionnés ; c'est la tâche des disciples mondiaux, des initiés et des disciples acceptés que de précipiter cette énergie combinée sur le monde en attente, où son utilisation efficace dépendra largement de la réponse sensible des aspirants. Ceux-ci se trouvent dans tous les pays ; leur tâche est de réagir à ce courant d'énergie dirigée. Voilà des points qu'il vous faut garder à l'esprit dans votre effort pour travailler par l'ashram et dans celui-ci ; dans cet ashram, se trouvent tous les types de disciples ; leur réceptivité est de tout degré et de tout genre.

Les ésotéristes en Occident mettent de plus en plus l'accent sur la pleine lune de mai qui est la fête du Bouddha et se tient au moment où il prend annuellement contact avec l'humanité. Cet accent, qui s'amplifiera dans les années à venir, n'a pas pour but d'imposer la reconnaissance du Bouddha à l'Occident. Il y a deux raisons importantes pour lesquelles cet effort a été fait depuis 1900. L'une était le désir de la Hiérarchie de porter à l'attention du public le fait des deux Avatars, le Bouddha et le Christ, tous deux sur le Rayon de l'Amour-Sagesse, qui furent les premiers de notre humanité à apparaître en tant qu'Avatars humains-divins, à incarner certains Principes cosmiques et à leur donner une forme. Le Bouddha incarna le Principe de la Lumière ; grâce à cette illumination, l'humanité put reconnaître le Christ, qui incarnait le Principe encore plus grand, celui [348] de l'Amour. Le point dont il faut se souvenir, c'est que la lumière est de la substance, et que le Bouddha a été l'exemple de la perfection de la substance-matière en tant que moyen de Lumière d'où son nom "Être Illuminé". Le Christ a incarné l'énergie sous- jacente de la conscience. L'un donna l'exemple de l'ultime perfection du troisième aspect divin ; l'autre celle du second aspect ; les deux ensemble présentent un Tout parfait. La deuxième raison, comme je l'ai déjà dit, était de poser les bases du thème de la nouvelle religion mondiale. Un jour, ce thème sous-tendra toutes les observances religieuses, colorera toutes les approches que l'on fera vers le centre divin de la vie spirituelle, donnera la clé de toutes les méthodes de guérison et – par l'emploi scientifique de la lumière – gouvernera toutes les techniques devant engendrer l'unité consciente et la relation entre l'homme et son âme, entre l'humanité et la Hiérarchie.

Le premier objectif a été nettement atteint. Aujourd'hui, à la pleine lune de mai, des millions de personnes, en tous lieux, dirigent leurs pensées vers le Bouddha, cherchant à ressentir son influence et sa bénédiction et celle de la Hiérarchie à son retour annuel, mais bref, en vue de bénir l'humanité. Cette reconnaissance ira grandissante, jusqu'au moment où, dans un avenir assez proche, la durée de son service arrivera à son terme ; alors il ne reviendra plus, car le futur Avatar le remplacera dans la pensée de tous les peuples. Son travail, consistant à rappeler constamment aux aspirants la possibilité de l'illumination, et à maintenir ouvert un canal en traversant chaque année la substance de lumière pour que la lumière irradie le mental des hommes, est presque terminé ; le temps est presque venu où "dans cette lumière nous verrons la Lumière".

Je vous demande de réfléchir aux deux fonctions que le Bouddha a remplies. Il en est une troisième qu'il a rendu possible avec la collaboration du Christ ; c'est l'établissement d'un rapport plus facile à effectuer entre la Hiérarchie et Shamballa, facilitant ainsi l'impression de la Volonté de Dieu sur le mental des hommes par l'intermédiaire de la Hiérarchie. Cette impression, nous l'interprétons encore en termes de Plan divin. Ceci s'exprime actuellement par le fait que [349] partout les hommes reconnaissant ardemment la nécessité d'établir de justes relations humaines et atteint son point culminant dans les objectifs pour lesquels les Nations Unies se battent. Ces objectifs ont été énoncés pour l'humanité par deux grands disciples mondiaux, dans les termes des Quatre Libertés et du Pacte de l'Atlantique. Ces Quatre Libertés se rapportent fondamentalement aux quatre aspects du soi inférieur, le quaternaire. Grâce aux efforts du Bouddha assez de lumière a pénétré pour conduire à une reconnaissance mondiale du caractère désirable de ces formules, et il existe déjà assez d'amour dans le monde, libéré par le Christ, pour que soit possible la mise en œuvre de ces formules. Reposez-vous sur cette assurance et faites la preuve de sa vérité, dans la pratique, sur le plan physique. J'ai dit "pour que soit possible", car le travail d'exécution est entre les mains du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et des hommes de bonne volonté. Se montreront-ils à la hauteur de la tâche ? Vont-ils rassembler leur énergie en vue de cet effort vigoureux et nécessaire ?

Quelle est la tâche que s'est fixée le Bouddha pour la prochaine pleine lune ? Dans la mesure où vous pouvez comprendre, c'est de susciter dans l'humanité un esprit de demande, tout en maintenant ouvert le canal suivant lequel cette demande pourra atteindre directement Shamballa. C'est le point à garder à l'esprit, alors que vous vous préparez à la fête du Wesak et vous efforcez de participer à la bénédiction de la pleine lune – bénédiction destinée au monde et non à vous-même. Le Bouddha, cette année, vient en incarnant la force qui peut stimuler les hommes du monde entier et leur permettre de centrer leur "intention de masse" et donc d'atteindre symboliquement "l'oreille et le cœur" de l'Avatar, arrachant ainsi au Lieu Secret du Très-Haut l'assistance, l'aide et la reconnaissance dirigée qui engendrera un événement phénoménal en temps et lieu voulus. Pendant qu'il fera cette tentative, le Christ s'associera à son effort en centrant en lui-même l'esprit d'appel tel que l'évoque la stimulation appliquée par le Bouddha. Il incarnera cet appel dans une grande Invocation, qui ne peut pas vous être donnée, mais qu'il est prêt à utiliser si l'appel monte de l'humanité avec suffisamment de force. Les [350] hommes répondront-ils à l'évocation du Bouddha ? Leur intention de masse sera-t-elle assez vitale pour permettre au Christ de se faire, en leur nom et d'une manière mystérieuse, le véritable Esprit d'Invocation ? Voici les possibilités que nous offre la pleine lune de mai.

Je vous demande de vous les rappeler jusqu'à la lune de Wesak et ensuite jusqu'à la pleine lune de juin. C'est à la pleine lune de juin que le Christ pourra utiliser, et utilisera, cette invocation, pourvu que la volonté des hommes le permette. À ce moment-là il s'efforcera d'atteindre les Seigneurs de Libération. Il évoquera leur réponse à la volonté focalisée des personnes orientées spirituellement, des aspirants, des disciples et des initiés ; s'ils sont évoqués, Ils pourront donner un élan qui permettra au Christ (en tant que Cavalier du Lieu Secret) d'apparaître en réponse à "l'intention de masse" du public.

Voyez-vous, en conséquence, quelles sont les possibilités imminentes et vitales ? Vous rendez-vous compte de l'urgence de la chance offerte ? Les deux pleines lunes forment un seul cycle complet de travail ; vous devriez vous y préparer en accord avec mes déclarations, à la fois maintenant et dans les années qui viennent. En préparant votre cœur, rappelez-vous que la pleine lune de mai est le moment où le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, les ésotéristes et les personnes orientées spirituellement doivent travailler en pleine coopération avec le Bouddha, que la pleine lune de juin est l'occasion pour les hommes de bonne volonté – aidés par le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde – d'éveiller les hommes pour qu'ils lancent un immense appel, qui permette au Christ d'invoquer, pour eux, l'aide nécessaire.

Je vous demande une chose. Ne fixez pas de date pour la venue de Celui qui arrive, de l'Avatar, ou pour quelque aide spectaculaire. Si le travail est bien fait, Il viendra au moment prévu et désigné et l'aide nécessaire se présentera. Les modes d'action et les méthodes ne vous concernent pas. Considérez les anciennes prophéties comme intrinsèquement justes, vraies et correctes, mais sachez que leur terminologie est symbolique, et ne doit pas être prise littéralement. Comment les Seigneurs de Libération accompliront le travail ne peut être connu que de la Hiérarchie. Leur aide se concentrera sur l'évocation, dans la [351] Hiérarchie, des attitudes et des capacités qui rendront possible l'afflux d'énergie de Shamballa. Leur travail se fera avec la Hiérarchie ; la réaction de l'humanité à leur activité ne passera que par le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde ; elle ne sera peut-être même enregistrée consciemment que par les disciples anciens et les initiés.

Le travail de l'Avatar, le Cavalier du Lieu Secret, se fera principalement avec l'humanité. Il viendra à son secours et assurera son salut.

La première partie de ce travail, centré sur le Bouddha, commencera en mai 1942. Le Christ en commencera la deuxième partie en juin 1942, mais seulement si l'invocation du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et l'intention de masse des hommes de bonne volonté est assez forte et correctement centrée. En conséquence, ce sera un processus réciproque d'invocation et d'évocation facilité par l'extrême empressement à agir et à répondre de Ceux qui sont invoqués par l'humanité, mais handicapés par le manque de sensibilité et la faiblesse de volonté de ceux qui cherchent de l'aide. C'est cette insuffisance que le Bouddha espère faire disparaître lorsqu'il viendra à son peuple en mai. C'est le renforcement et la concentration de la volonté que le Christ s'efforcera de favoriser par un effort spécial, en juin.

Ces deux pleines lunes sont donc d'une importance primordiale et devraient avoir, subconsciemment, un net effet sur le mental des serviteurs du nouveau groupe mondial ainsi que sur le cœur des hommes de bonne volonté dans tous les pays, nations et groupes. Que vos réunions, votre méditation et votre pensée individuelle soient fermement focalisées sur ces points ; efforcez- vous d'aborder les exercices de la pleine lune – en mai et en juin – avec une compréhension aussi claire que possible de ce qui se passe et avec une image claire des résultats possibles d'une action juste. Ces deux pleines lunes devraient être des moments de service efficace. Le Bouddha n'a pas besoin d'être invoqué, Il viendra. Mais il est nécessaire de susciter un esprit d'invocation dans les masses ; c'est ce travail que les aspirants peuvent aider le Bouddha à réaliser, le soutenant ainsi, lui et [352] la Hiérarchie. Au moment de la pleine lune de juin, et pendant tout le mois de mai, en préparation de cette chance offerte, tous les serviteurs devront avoir pour point focal le Christ ; tous les efforts doivent tendre à l'aider dans son travail de Représentant des hommes. Il essaiera de rassembler en lui-même tout ce que les hommes peuvent fournir d'appel, de prière, de demande – exprimés ou non – et le transmettra dans un acte d'intention spirituelle à Shamballa.

On mobilise les Forces de Lumière du côté intérieur de la vie. Ces Forces sont prêtes, mais la parole qui les mettra en action doit venir du Christ ; Il énoncera cette parole, si les hommes la lui fournissent. C'est nous qui forgeons notre destinée. Ni le Christ ni la Hiérarchie ne peuvent, à ce stade de l'évolution humaine, prendre des mesures affectant profondément l'humanité, à moins qu'elle-même rende leur activité possible.

La période du 15 avril au 15 juin comportera des semaines critiques matériellement et spirituellement ; c'est l'un des faits importants que je souhaite porter à votre attention actuellement. Je ne peux pas vous indiquer en détail ce que vous devez faire et ce que doit être le sens de votre effort. Je peux vous donner une idée générale de l'Approche de la Hiérarchie et de la nature du problème humain. Le reste est entre vos mains.

Même si le travail accompli réussit complètement, le moment de l'Apparition et de l'intervention divine des Forces de Lumière, par l'intermédiaire de leurs agents, les Seigneurs de Libération et le Christ, dépend de nombreux facteurs en dehors de celui de l'invocation correcte. Vous ne pouvez connaître que peu de chose, ou même rien, de ces facteurs. La question du choix, du moment opportun de l'action a une profonde signification ésotérique ; elle est impliquée ici de manière fondamentale. Les trois prochaines années seront des années d'accomplissement de la tâche ; pendant cette période, il est demandé aux aspirants de demeurer fermes, dans une attitude de patience, mais de conviction. La tâche devant être accomplie par la Hiérarchie implique non seulement le plan physique, mais aussi les plans intérieurs des causes, des impulsions, de la pensée et du désir. Ceci, tous les disciples le savent, mais ils l'oublient. La situation critique sur le plan extérieur n'est que le reflet de conditions intérieures encore [353] plus critiques ; vous pouvez fournir une aide bienvenue si vous faites appel à votre volonté et dominez vos émotions, disciplinant ainsi votre personnalité. Il vous sera alors possible d'offrir un minuscule point focal, par l'intermédiaire duquel les Forces spirituelles peuvent agir. Au moyen de nombreux points focaux minuscules de lumière et de volonté, on peut transmettre beaucoup de puissance.

Ce qu'il faut actuellement, c'est la volonté de victoire ; c'est la volonté d'invoquer qui est nécessaire ; c'est la volonté-de-se-centrer et par cela d'aider au grand acte d'invocation pour lequel le Christ est en train de se préparer ; c'est la volonté-de-bonté, de maîtrise-de-soi, d'évocation de l'action juste, que la Hiérarchie demande aujourd'hui. Si l'humanité fait sa part, elle trouvera la Hiérarchie plus qu'empressée à répondre et à accomplir sa part pour libérer le monde des forces du mal.

Voulez-vous y réfléchir et coopérer de toutes les manières possibles ? Les plans peuvent être tracés, la vision aperçue, mais à moins que chacun ne reconnaisse sa contribution essentielle et sa réelle utilité, rien ne peut être fait. Il n'existe aucune limite quand un travail véritablement ésotérique est entrepris. C'est pour cela que je m'efforce de mettre l'accent sur une application renouvelée à la méditation, et sur un emploi constant et régulier de l'Invocation, particulièrement de celle qui commence par invoquer les Seigneurs de Libération.

"Ce travail" dit le Christ "ne peut avancer que par la prière et le jeûne." Je vous appelle à la prière et à la méditation ; toutes deux sont nécessaires aujourd'hui, car elles fusionnent le corps émotionnel et le corps mental en un tout d'aspiration. Je vous appelle à la discipline ; c'est là le sens du "jeûne", et à un effort constant pour vivre au point le plus haut à tout moment ; ceci est si souvent un rêve mais rarement un fait. Aujourd'hui, à l'heure de l'urgence mondiale, les aspirants et les disciples qui sont prêts à faire au moins un effort suivi et durable, sont nécessaires à l'humanité et à la Hiérarchie.

Mes frères, j'ai décrit la situation ; j'ai placé sous vos yeux, depuis des années la vision des occasions possibles, du service et du rôle des disciples. Je vous ai indiqué le mécanisme du service qui existe déjà et que l'on peut galvaniser, rendre actif et utile au monde. Je laisse la chose entre vos mains ; je vous demande de vous rappeler que l'union [354] du grand nombre, en matière d'intérêt, d'amour, de service et d'argent est beaucoup plus puissante que l'effort, même consacré, de deux ou trois personnes. Nul n'est inefficace ou inutile, à moins qu'il ne le veuille.

En attendant, votre travail subjectif et l'extériorisation de votre effort intérieur doivent être accompagnés de travail pour votre pays ainsi que pour vos semblables en cette heure de nécessité pour l'humanité. Il faut de la fermeté, de l'altruisme, du silence, ainsi que du courage et de la confiance – confiance dans la force de votre âme, confiance dans la Hiérarchie qui veille, confiance dans le Plan. La fin des tribulations n'est pas arrivée, mais elle est en vue. Je vous laisse avec cette pensée. Que les Maîtres vous bénissent, en tant que groupe et en tant qu'individus ; que les Saints Êtres dont vous vous efforcez de devenir les élèves, vous montrent la lumière que vous cherchez, vous aident puissamment de leur compassion et de leur sagesse, jusqu'à ce que vous vous teniez là où l'Unique Initiateur est invoqué, jusqu'à ce que vous voyiez briller son étoile.

LA CAUSE DE LA CATASTROPHE MONDIALE

Juin 1942

Nous en venons maintenant à l'examen de la grave situation actuelle et de la catastrophe mondiale qui est enracinée dans le mirage mondial ; nous allons étudier la possibilité de secours et de guérison. Cette possibilité existe ; elle est centrée sur les deux grands Avatars, le Bouddha et le Christ.

Il est difficile d'écrire quelque chose de clair au sujet du mirage mondial [1] car nous sommes plongés dans son expression la plus concentrée ; la pire que le monde n'ait jamais connue car le mirage, découlant de siècles de convoitise et d'égoïsme, d'agression et de matérialisme, s'est focalisé dans une triplicité de nations. Il est donc facile à voir et très efficace dans sa manifestation. Trois nations expriment les trois aspects de ce mirage mondial (illusion, mirage et maya) d'une manière étonnante ; le puissant assaut qu'ils livrent à la [355] conscience de l'humanité dépend non seulement de la réceptivité de l'Allemagne, du Japon et de l'Italie à cet ancien miasme, mais aussi du fait que toutes les nations – les Nations Unies comme les puissances totalitaires – en sont affectées. La liberté du monde dépend donc largement des personnes qui, dans chaque nation, (à l'intérieur d'elles-mêmes) ont progressé, et sont sorties de l'une ou l'autre de ces "illusions du mirage des impressions mayaviques" de l'âme humaine, pour atteindre un état de conscience où elles peuvent envisager ce conflit sous son aspect le plus vaste, à savoir, la lutte entre le Gardien du Seuil et l'Ange de la Présence.

Ces personnes sont les aspirants, les disciples et les initiés du monde. Elles se rendent compte du dualisme, dualisme essentiel, de ce conflit et ne sont pas éminemment conscientes de la nature triple et de l'état différencié de la situation sous-jacente à ce dualisme qu'elles ont saisi. La manière dont elles abordent le problème est donc plus simple ; de ce fait, la direction que prendra le monde dépend largement d'elles en ce moment.

C'est là que la religion, dans l'ensemble, s'est égarée. Je veux parler de la religion traditionnelle. Elle a été préoccupée du Gardien du Seuil ; les yeux des théologiens sont restés fixés sur l'aspect matériel, phénoménal de la vie, par peur et à cause de son caractère immédiat ; le fait de l'Ange a été une théorie et une pensée faite de vœux pieux. L'équilibre est en voie d'être rétabli par les attitudes humanitaires qui commencent à dominer largement, quelle que soit la tendance théologique. Ces attitudes s'appuient sur la croyance à la valeur innée de l'esprit humain, à la divinité de l'homme et à la nature indestructible de l'âme humaine. Ceci entraîne inévitablement le concept de la PRESENCE, ou de Dieu Immanent, et résulte de la nécessaire révolte contre l'aspect partiel de la croyance en Dieu Transcendant. Cette révolution spirituelle était un processus de rétablissement de l'équilibre ; elle ne doit provoquer aucun souci fondamental, car Dieu Transcendant existe éternellement, mais ne peut être vu, connu ou correctement abordé que par Dieu Immanent, [356] immanent dans l'individu, dans les groupes, les nations, les formes organisées, dans la religion, dans l'humanité prise comme un tout et dans la vie planétaire même. L'humanité se bat aujourd'hui, et depuis des siècles, contre l'illusion, le mirage et maya. Les penseurs avancés, ceux qui sont sur le Sentier de Probation, le Sentier du Disciple et le Sentier d'Initiation, ont atteint un niveau où le matérialisme et la spiritualité, le Gardien du Seuil et l'Ange de la Présence, le dualisme fondamental de la manifestation sont reconnus avec clarté et précision. Grâce à cette claire démarcation, les questions sous-jacentes aux événements mondiaux, les objectifs de l'actuelle lutte mondiale, les modes et méthodes de rétablissement du contact spirituel si répandu aux jours atlantéens et perdus depuis si longtemps, la reconnaissance des techniques pouvant introduire la nouvelle ère mondiale avec son ordre culturel, peuvent être clairement notés et appréciés.

Toute généralisation comporte l'erreur. On pourrait néanmoins dire que l'Allemagne a focalisé en son sein le mirage mondial – l'expression la plus puissante des trois aspects du mirage. Le Japon manifeste la force de maya – la forme la plus grossière de la force matérielle. L'Italie, individualiste et polarisée mentalement, est l'expression de l'illusion mondiale. Les Nations Unies, avec toutes leurs erreurs, leurs limitations, leurs faiblesses et leurs nationalismes, centrent le conflit entre le Gardien du Seuil et l'Ange, de sorte que les trois formes du mirage et la forme finale du conflit entre l'idéal spirituel et son adversaire matérialiste, apparaissent simultanément. Les Nations Unies, néanmoins, jettent progressivement et très nettement tout le poids de leur effort et de leur aspiration du côté de l'Ange, rétablissant ainsi l'équilibre perdu, engendrant, sur une échelle planétaire, les attitudes et conditions qui, un jour, chasseront l'illusion, dissiperont le mirage et dévitaliseront la "maya" régnante. Elles le réalisent par la pensée de plus en plus claire du public de toutes les nations associées pour la conquête des trois Puissances de l'Axe, par leur aptitude croissante à concevoir les idées en termes universels, en termes de fédération ou d'ordre mondial désirable, par leur capacité à [357] discerner entre les Forces de Lumière et les forces du mal ou du matérialisme.

L'œuvre accomplie par ceux qui voient le monde comme l'arène du conflit entre le Gardien du Seuil et l'Ange de la PRESENCE pourrait être détaillée comme suit :

1. Engendrer les conditions mondiales où les Forces de Lumière pourront vaincre les forces du mal. Ce qu'elles font par le poids de leurs forces armées, accompagné d'un point de vue pénétrant et clair.

2. Éduquer l'humanité afin qu'elle distingue entre :

a. La spiritualité et le matérialisme, en signalant les objectifs différents des forces combattantes.

b. Le partage et la convoitise, traçant les grandes lignes d'un monde futur où les Quatre Libertés régneront et où chacun jouira de ce qui est nécessaire à des méthodes de vie justes.

c. La lumière et l'obscurité, indiquant la différence entre un avenir illuminé, de liberté et de possibilités offertes, et le sombre avenir de l'esclavage.

d. La fraternité et la séparation, indiquant un ordre mondial où les haines de race, les distinctions de caste, les différences religieuses ne feront pas obstacle à la compréhension internationale, par opposition à l'ordre de l'Axe fait de races supérieures, d'attitudes religieuses déterminées et de peuples asservis.

e. Le tout et la partie, signalant le moment qui approche (sous l'impulsion de l'évolution de l'esprit) où la partie, ou point de vie, prendra ses responsabilités vis-à-vis du tout, et où le tout existera pour le bien de la partie. L'aspect obscur a été engendré par des siècles de mirage. La lumière est mise en évidence par les aspirants et disciples du monde qui, par leurs attitudes, leurs actions, leurs écrits et leurs paroles, jettent la lumière dans les endroits sombres.

3. Préparer la voie pour les trois énergies spirituelles qui entraîneront l'humanité dans une ère de compréhension, conduisant à une [358] clarification mentale concentrée de l'esprit humain dans le monde entier. Ces trois énergies imminentes sont :

a. L'énergie de l'intuition qui chassera progressivement l'illusion mondiale, et produira automatiquement une grande augmentation dans les rangs des initiés.

b. L'activité de la lumière qui dissipera, par l'énergie de l'illumination, le monde du mirage, et conduira des milliers de personnes au Sentier du Disciple.

c. L'énergie de l'inspiration qui entraînera, par sa vaste puissance, la dévitalisation, ou disparition comme sous l'effet du vent, du pouvoir d'attraction de maya ou de la substance. Des millions de personnes seront libérées pour entrer sur le Sentier de Probation.

4. Libérer, pour la planète, une vie nouvelle par tous les moyens possibles. Cette libération s'effectuera, premièrement, par la preuve que le pouvoir du matérialisme est brisé par la défaite complète de l'Axe ; deuxièmement, (après cette défaite) par l'aptitude des Nations Unies à mettre en évidence la puissance des valeurs spirituelles, au moyen de ce qu'elles entreprendront de constructif pour rétablir l'ordre mondial et poser des bases qui garantiront un mode de vie meilleur et plus spirituel. Ces attitudes constructives et ces entreprises doivent être assumées individuellement par chacun, et collectivement par la nation en tant que tout.

5. Faire comprendre à toutes les nations les vérités enseignées par le Bouddha, le Seigneur de lumière, et le Christ, le Seigneur d'amour. Sous ce rapport, je signale que, fondamentalement :

 

 

[1] Ce message se trouve dans le livre Le Mirage, problème mondial. Il est inséré ici pour respecter l'ordre historique de l'enseignement par rapport aux événements mondiaux.