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SECTION DEUX - INSTRUCTIONS PERSONNELLES AUX DISCIPLES - Partie 6

Mon Frère,

Octobre 1936

Cette année a été pour vous une année de développement intérieur, une année qui vous a apporté une plus grande faculté de voir la vision avec clarté. Un des buts poursuivis par tous les vrais chercheurs est le développement de la "véritable perception intérieure" et pour vous ce but se rapproche. Vous savez intérieurement ce à quoi je me réfère.

Ainsi que vous le savez, je trouve utile d'indiquer à tous [219] les disciples consacrés de mon groupe quels sont les cinq rayons qui les déterminent ou les conditionnent de manière qu'ils puissent travailler avec intelligence à la fusion

a. des divers rayons de la personnalité.

b. du rayon de la personnalité avec le rayon de l'âme.

Il y a deux principaux facteurs d'intérêt essentiel pour tous les aspirants ; dans votre cas, la tâche est rendue un peu plus difficile, car vous avez ajouté à ces deux travaux celui de faire passer votre rayon de l'âme du sixième Rayon de Dévotion au second Rayon d'Amour-Sagesse. On peut difficilement effectuer un semblable travail sans que ne se produise une période de difficulté intense et d'interruption d'énergie, accompagnée souvent d'une perte d'équilibre pour la personnalité. Vous avez toutefois presque terminé ce travail et vous en avez fini avec la partie la plus pénible. Vous en avez ressenti surtout un effet physiologique qui s'est manifesté par les moments difficiles que vous avez connus il y a deux ans. À cette époque, comme vous le savez, je me suis efforcé de vous aider. Cette situation s'est nettement améliorée. On en trouve les implications psychologiques dans le transfert de votre énergie psychique du centre du plexus solaire au centre cardiaque. Exprimé en termes de vie, cela signifie que vous pouvez transmuer la dévotion en amour, et l'idéalisme en sagesse éprouvée. N'est-ce pas là votre but immédiat, mon frère ?

Comme vous le savez, votre rayon de l'âme est le second rayon, car votre nature fondamentale est essentiellement amour-sagesse. Le rayon de votre personnalité est le premier rayon, le Rayon de Volonté ou de Pouvoir. Il a été pendant longtemps subordonné au rayon antérieur de votre âme, celui de dévotion à l'âme, à la Hiérarchie, à l'humanité et à vous-même. Le problème posé par l'accent mis sur votre personnalité s'est modifié ; c'était l'empreinte continuelle des attitudes, des idées et des désirs de la personnalité sur votre milieu (ainsi que ce fut le cas dans votre dernière vie) et le problème est devenu un accent occasionnel cyclique, presque violent sur certains individus. Actuellement, cette insistance n'est qu'occasionnelle (relativement parlant). Vous apprenez à laisser aux autres leur liberté, leçon difficile à apprendre pour des personnalités de premier rayon, animées comme la vôtre par la connaissance et la bonne volonté.

Le rayon de votre corps mental est également le premier rayon. Cela veut dire que votre mental intelligent peut dominer lorsque c'est nécessaire et peut s'exprimer d'une manière beaucoup plus puissante qu'il ne le fait généralement. Pour l'âme, il est toujours intéressant et aisé de dominer et [220] d'illuminer le mental lorsque le premier et le second rayon se trouvent aussi étroitement liés qu'ils le sont dans votre cas.

Comme votre corps émotionnel se trouve toutefois sur le sixième rayon (comme votre âme lorsque vous êtes venu en incarnation), c'est là que l'accent de votre âme a été mis et c'est là que s'est trouvée pour vous la ligne de moindre résistance. Maintenant, la ligne de moindre résistance devrait être le mental, et votre but principal dans la vie et dans la méditation devrait être le mental et une illumination accrue, cela de manière à rendre un service croissant à votre prochain. De là, le remède que je vous ai indiqué et que je voudrais vous demander de suivre. Il est bref et puissant.

Votre corps physique se trouve aussi sur le premier rayon. Vous voyez donc quelle puissante combinaison vous possédez pour le service si vous êtes capable de saisir ce qu'est votre problème, et de travailler avec un sens de la synthèse. Ce n'est pas tant à l'union mystique que vous devriez aspirer, mon frère, car elle s'effectue progressivement, mais à une illumination intensifiée du mental concret. Vos rayons sont par conséquent les suivants :

1. Le rayon de l'âme, le second Rayon d'Amour-Sagesse.

2. Le rayon de la personnalité, le premier Rayon de Pouvoir ou de

Volonté.

3. Le rayon du mental, le premier Rayon de Pouvoir.

4. Le rayon du corps astral, le sixième Rayon de Dévotion.

5. Le rayon du corps physique, le premier Rayon de Pouvoir.

Cette puissante combinaison de forces de premier rayon dans votre équipement a produit l'instabilité émotionnelle dont vous avez toujours été conscient. Mais le transfert de l'énergie de votre âme vers le second rayon contrebalancera très nettement cette condition et vous amènera à une stabilité concentrée. Votre condition physique s'en trouvera probablement aussi améliorée.

Je vous demande de faire le bref exercice suivant :

1. Efforcez-vous de vous concentrer dans la lumière de l'âme par la pratique de l'alignement. Vous devez vous rendre compte que :

a. L'âme est lumière.

b. La lumière est reflétée dans le mental.

c. Vous devenez alors, automatiquement, l'un des porteurs de Lumière.

d. La lumière brille dans un endroit obscur. [221]

2. Effectuez ensuite un alignement conscient avec l'âme, gardant à l'esprit ces pensées.

3. Puis, consciemment, maintenez fermement le mental dans la Lumière.

4. Consacrez cinq minutes à :

a. Une consécration de la personnalité au service de la Lumière.

b. Assumer la responsabilité d'un Porteur de Lumière.

c. Voir comme une station centrale de Lumière la Hiérarchie de Serviteurs à laquelle vous êtes nettement associé.

5. Consacrez cinq minutes à la méditation. Prenez note de toutes les pensées qui peuvent vous venir à l'esprit sur le rayon de lumière provenant de votre âme.

Mon Frère et Ami que j'ai choisi,

Août 1937

Ces derniers mois ont été pénibles pour vous. Ils ont impliqué une décision, des changements, beaucoup d'incompréhension de la part de certains milieux et une solitude que vous ressentez profondément. Si vous étudiez ce que j'ai dit précédemment au sujet de vos rayons, vous verrez la raison pour laquelle il en est ainsi. Il y a dans la structure de votre vie présente, ou dans "l'apparence présentée", une surabondance d'attributs de premier rayon. Votre personnalité, votre mental et votre corps physique ont un rayon qui est gouverné par votre énergie de premier rayon ; cette situation présente un véritable problème parce qu'elle vous prédispose aux conditions suivantes :

1. Une solitude fondée sur un sentiment d'isolement. Elle est également due au sentiment d'isolement que donne toujours le premier rayon.

C'est essentiellement le rayon du détachement. Cette situation, en ce qui vous concerne, est contrebalancée par le rayon de votre âme.

2. En raison du fait que, dans votre cas, l'énergie de premier rayon est concentrée dans votre personnalité et dans deux de ses moyens d'expression, vous exercez, du fait de ce déséquilibre, un pouvoir ou un effet exagéré sur tous ceux que vous rencontrez et que vous cherchez à aider. Heureusement pour vous, grâce à la qualité du rayon de votre âme et du degré de maîtrise que vous avez atteint, l'effet que vous exercez sur tous ceux que vous cherchez à servir est bon. Vous êtes [222] cependant nettement conscient (n'est-ce pas ?) de la puissante influence que vous pouvez faire intervenir et de la façon dont vous pouvez influencer la vie des autres. Vous connaissez aussi la puissante réaction que vous pouvez évoquer en eux. Tel est l'effet de la force du premier rayon lorsqu'il est focalisé sur le plan physique. Il présente un élément favorable et aussi un problème. Vous êtes venu en incarnation dans cette vie afin d'apprendre à manier correctement cette force ; dans votre effort pour le faire, dans de nombreux cas, vous avez neutralisé l'expression extérieure de cette force, et parfois avec un résultat désastreux pour vous-même (souvent d'une nature psychique).

3. Votre nature émotionnelle a fait fonction de station de triage pour toute cette énergie de premier rayon ; vous avez ici l'explication d'une bonne partie de vos expériences intérieures, de ce que vous avez souffert et de ce que vous souffrez actuellement.

Vous ayant donné ces indications, j'ajouterai que cette personnalité de premier rayon puissamment polarisée vous donne le pouvoir de faire trois choses :

Tout d'abord, de prendre par la violence le Royaume des Cieux, de le prendre d'assaut, et par conséquent, de parvenir par la force à certains résultats dans cette existence et d'amener à maturité certains objectifs de l'âme. Que cela vous encourage donc.

Deuxièmement, de rendre possible dans la vie de votre personnalité certaines formes de service. J'ai déjà utilisé une phrase ayant ce sens lorsque je vous enseignais que "votre mental intelligent peut, lorsque c'est nécessaire, exercer sa maîtrise". J'énonçais ici un fait ; un des moyens par lesquels vous pouvez utiliser correctement l'énergie du premier rayon, qui prédomine en vous, est de parvenir à force d'énergie à des résultats sur le plan mental et à vous faire faire vous-même ce que votre âme ou la Hiérarchie vous demande de faire...

Troisièmement, votre personnalité de premier rayon vous permet facilement de dominer ceux que vous rencontrez. Essayer de le faire au cours de votre dernière vie aurait été dangereux, car l'amour ne dominait pas aussi fortement vos réactions. Le danger n'existe pas dans cette existence si, toutefois, vous restez dominé par l'amour et si vous évitez les formes et les techniques extérieures d'autorité et de domination, développant ainsi la sagesse et pratiquant l'impersonnalité. Vos motifs sont rarement en défaut. Vos méthodes se rapprochent un peu de celles du premier rayon, faisant parfois appel à la contrainte ; elles nuisent à ceux que vous cherchez à aider.

Cette existence a été pour vous cruciale et difficile, mais [223] vous êtes parfaitement capable d'effectuer la tâche que votre âme vous a assignée. Vous resterez capable de le faire ; mais pour vous (comme c'est toujours le cas pour les disciples se trouvant à un certain stade de développement) cette situation ne se modifiera pas, elle ne deviendra pas plus facile, et vous ne connaîtrez pas de périodes ni d'intermèdes vous permettant de vraiment vous reposer ou de reprendre haleine. Ne vous attendez donc pas à en avoir. Poursuivez triomphalement votre chemin dans l'amour de votre âme et le pouvoir de votre personnalité.

Surveillez votre santé, mon frère. Demeurez très près des condisciples que vous avez choisis ; le lien qui vous unit est solide. Veillez aussi à ce que votre corps astral ne reçoive pas une trop grande quantité d'énergie de premier rayon ; protégez-le de cet influx en concentrant activement votre mental sur le domaine où vous avez choisi de servir et augmentez l'arrivée en vous de la sagesse de l'âme. Concentrez-vous sur la sagesse qui, en relation avec le corps astral, signifie le développement de l'intuition (par l'amour). Il ne vous est pas tellement difficile de manifester la pure expression de l'amour de l'âme, mais pour votre nature émotionnelle, il est pénible d'avoir à s'en occuper. N'en est-il pas ainsi, mon ami et mon frère?

Mon Frère et Collaborateur,

Avril 1938

J'ai peu de choses à dire, soit à vous soit à quelqu'un d'autre appartenant à ce groupe de mes disciples. Je désire très sincèrement que l'intégration du groupe puisse être renforcée par les activités et la compréhension du groupe et ses accomplissements. Cela amènera la fusion. Cette fusion s'élaborera dans le renforcement des rapports de groupe et la stimulation de l'individu faisant partie du groupe ; c'est un aspect du travail souvent oublié mais d'une réelle importance. Vous pouvez beaucoup contribuer à cette stimulation du groupe et de l'individu, et ainsi votre capacité de servir augmentera...

De nouveau, je vous demande de surveiller votre santé, mais surtout, en ces jours de tension et de difficulté, votre santé astrale. Voulez-vous, chaque jour, dire le mantra suivant :

"Au sein du cercle de la volonté de Dieu, je demeure.

En dehors du rayon d'action du monde du mirage, je prends place.

Et là je demeure. [224]

Devant la porte ouverte qui justement révèle un Chemin éclairé différent. J'entends demeurer.

Devant la présence, je prendrai ma place et là, je demeurerai fermement.

Et en demeurant ainsi, je verrai."

Trois mots se détachent dans ce mantra ; sur eux, j'appelle votre attention: chemin, présence et vision.

Ma bénédiction demeure sur vous à tout moment.

Janvier 1940

Comment vous aborder cette fois-ci, mon frère bien aimé, et comment vous indiquer votre mirage prédominant sans, en même temps, blesser si profondément votre nature sensible que je vous ferais plus de mal que de bien ? Et je me demande aussi à quel point vous avez besoin qu'on vous révèle ces choses. N'êtes-vous pas conscient des deux mirages qui font obstacle à la pleine expression de votre âme et qui empêchent votre vie vraiment consacrée de parvenir à la maturité et à la perfection ?

Réfléchissez à ces paroles alors que vous passerez par "une solitude qui s'impose" ces prochains mois, car c'est ainsi que votre personnalité peut considérer les ajustements opérés par votre âme. Je ne donnerai pas de nom à ces deux mirages et je vous laisse libre de vous en occuper ou non, suivant ce que vous jugez devoir faire. L'efficacité que votre futur service aura pour nous dépendra beaucoup, cependant, de la méthode que vous emploierez pour l'aborder. Vous êtes irrévocablement dédié à notre service, et rien ne détournera vos pas de ce service. Mais des retards peuvent se produire, jusqu'à ce que soit apprise la leçon qu'il faut apprendre.

Un des mirages qui vous dominent est le mirage du niveau le plus élevé du plan astral. Un des Maîtres l'a appelé "le mirage de la rose de l'aspiration se déversant à travers le plexus solaire et non à travers le cœur". Un autre mirage est celui du Terrain Brûlant qui peut tellement absorber l'attention du disciple ou de l'initié que sa place spirituelle sur ce terrain, les résultats des feux qui clarifient et la chaleur de la purification deviennent le thème qui absorbe tout de la personnalité, et, mon frère, la personnalité doit être perdue de vue dans la "gloire de l'Unique". [225]

Est-il nécessaire que je poursuive ? Ne comprenez-vous pas clairement ce que je veux vous dire, même si personne d'autre ne peut le saisir ? Je demeure à vos côtés et je demeurerai ainsi, car, que je sois sur le terrain brûlant ou au sommet de la montagne, que je sois silencieux dans l'endroit secret ou entouré des foules houleuses de l'humanité, cela n'a aucune importance. Une fois qu’elles sont apprises, les leçons de la divine indifférence libèrent l'âme et permettent l'union avec l'Unique. On pourrait certainement dire que Celui que tous deux nous servons et que servent tous les disciples, le Christ, a démontré à Gethsémani Sa sensibilité à ces leçons et aussi la manière dont Il s'en est rendu maître.

NOTE : Ce frère coopère toujours activement avec le Tibétain.

À L.F.U.

Frère-Serviteur,

Août 1937

Depuis plusieurs années déjà je vous observe, même si vous ne vous en doutez guère. C'est sous l'influence que j'ai délibérément exercée sur vous que vous avez trouvé le chemin conduisant à mon groupe de disciples dans lequel vous travaillez maintenant et où, en même temps, vous avez trouvé le champ de service qui vous était destiné. Je suis heureux de vous accueillir dans ce groupe d'étudiants. Avec vous, l'approche personnelle peut être utilisée, car vous ne la craignez ni ne la recherchez.

Pour chaque étudiant une vie se présente au cours de laquelle il trouve son groupe. Je me réfère ici au groupe intérieur de disciples et aux groupes extérieurs de serviteurs avec lesquels il peut et il doit coopérer. Lorsque ces deux groupes sont découverts en même temps (ce qui n'est pas toujours le cas), beaucoup de temps est gagné et l'opportunité s'avère importante. C'est ce qui s'est produit dans votre cas et je pense que vous commencez à vous en rendre compte.

Le rayon de votre âme, mon frère, est le premier ; celui de votre personnalité est le troisième. En raison de la pression exercée par l'époque actuelle et du travail assigné à ce cycle immédiat, vous avez pu entendre dire que je relève certains Instructeurs de leur travail sur le côté intérieur et qu'ainsi je les rends libres pour un service plus vaste et plus ardu. [226] Je m'occupe de certains de Leurs élèves à Leur place et je prépare certains de Leurs aspirants (qu'Ils observaient) pour le stade de discipulat accepté. C'est dans cette dernière catégorie que vous vous trouvez actuellement. C'est le fait de venir subjectivement sous mon influence qui vous a amené à vous rendre compte que le prochain stade de votre préparation pour le service consistait à approfondir votre nature aimante. Vos combinaisons de rayons le nécessitaient et par conséquent mon influence de deuxième rayon facilitait les choses. Il n'existe pas d'aspirant au monde qui n'ait intérêt à intensifier sérieusement sa nature d'amour divin, et non sa nature d'amour astral et émotionnel. Vous éprouvez toujours le besoin de saisir la raison de tout développement ; d'où ces explications que je vous donne.

Vous avez effectué un long trajet et très rapidement sur le Sentier ces derniers temps, et vous avez nettement accru à la fois, votre capacité de vibration et votre influence. Vous pouvez encore accomplir un certain nombre d'années de service puissant, et là aussi il faut donner une explication. Celui qu'un jour vous connaîtrez comme étant votre Maître, lorsque vous serez admis en pleine conscience dans Son groupe de disciples (le Maître M.), est à la tête de toutes les écoles ésotériques du monde à cette époque-ci. Ainsi vous pouvez donc voir pourquoi vous avez trouvé le chemin qui vous a conduit à mon groupe de disciples et pourquoi aussi vous travaillez activement et fructueusement à sa direction et à son organisation.

Cela correspond à la force de votre groupe intérieur, laquelle, correctement comprise et utilisée, peut faire de vous un point de focalisation utile pour l'énergie du Maître, à la place où vous avez choisi de servir. Alors que le temps s'écoule et que votre sensibilité augmente, vous devez apprendre à faire la différence entre :

1. L'influence vibratoire de votre propre âme (influence arrivant et repartant).

2. L'influence vibratoire de ce groupe particulier de disciples (influence arrivant et repartant).

3. L'influence vibratoire des écoles ésotériques (arrivant et repartant).

4. L'influence vibratoire de la tête de tous les groupes ésotériques, le

Maître Morya (arrivant et repartant).

Vous ne serez pas en mesure de le faire avant quelque temps encore ; mais parvenir à ce type de sensibilité est pour vous un développement obligatoire et qui se produira en fin de compte si vous suivez avec soin mes instructions et si [227] vous laissez l'amour véritable envahir le soi personnel inférieur. Il peut l'envahir, mon frère, parce que, (ainsi que vous le sentez justement) vous connaissez un peu la nature de l'amour. Toutefois, aimer représente une chose, et être le canal de l'amour de l'âme et du groupe en est une autre.

Vous voyez clairement quelle est votre sphère d'activités, et là vous êtes à la fois nécessaire et utile, ce qui est tout ce que vous désirez. La note-clé de votre travail quotidien devrait être la compréhension, de même que la note-clé de votre travail avec vous-même sur les trois plans devrait être l'intrépidité, avec l'amour colorant toute votre existence. Ce sont les trois mots qui expriment ce que devrait être la couleur et le ton d'expression de votre vie depuis maintenant jusqu'à ce que vous soyez appelé à servir de l'autre côté du voile de la vie. Réfléchissez à ces trois mots, compréhension, courage ou intrépidité et amour, pendant le reste de votre vie de service, car "comme un homme pense tel il est".

Nous allons maintenant changer votre méditation ; pour l'avenir et jusqu'à ce que j'opère un nouveau changement, je vous suggère ce qui suit :

Travail de Méditation :

1. Alignement avec l'âme et une polarisation consciente et bien définie de cette réalisation aussi haut que possible dans la tête et aussi haut que possible sur le plan mental. Ensuite, effectuez une pause.

Exercice de visualisation :

2. Considérez ensuite, en imagination, le monde des hommes. Voyez ce monde dans un monde de lumière, avec ici et là certaines localités et certaines zones ou certains centres où la lumière est plus intense.

a. Imaginez ce réseau de lumière avec ces centres de force rayonnants et battant au rythme de l'aspiration du monde.

b. Considérez-vous vous-même comme l'observateur mais également comme un canal parmi les nombreux autres canaux, pour l'énergie de la Hiérarchie spirituelle focalisée en vous par le Maître Morya et déversée en vous par moi, votre frère Tibétain.

c. Utilisez ensuite une des phrases incarnant votre aspiration et qui apparaît dans vos réponses : [228]

"L'amour est le stimulant de notre aspiration sur le Sentier.

L'Amour est la substance de notre existence dans le monde.

L'amour est la lumière et la lumière de la liberté pour toutes les créatures.

L'amour bat à travers l'univers en un rythme divin.

L'amour est la conscience de Dieu."

d. Lorsque vous faites cela, imaginez que l'énergie de l'amour se déverse à travers le réseau de lumière, stimulant chacun des très nombreux centres en un rayonnement plus intense.

3. Énoncez ensuite l'O.M., exhalant le mot dans la personnalité.

4. Ensuite, procédez à un travail de méditation, en maintenant le mental fermement dans la lumière ; portez le service que vous faites dans mon groupe, ou n'importe quel autre aspect du travail que vous effectuez dans le monde, dans la lumière, en voyant tout ce que vous amenez en elle comme une partie d'un seul et même grand service. En ce qui vous concerne, intercéder est particulièrement utile car cela tend à promouvoir la compréhension.

5. Cherchez ensuite à établir le contact avec vos frères de groupe, les maintenant eux aussi comme groupe dans la lumière.

Si vous le désirez, deux jours par semaine vous pouvez faire la méditation que vous considérez comme utile et vous aidant. Je cherche à vous laisser votre liberté.

Mon Frère,

Février 1938

Vous avez travaillé depuis un certain temps déjà à la méditation que je vous ai assignée. Vous avez accompli des progrès, plus de progrès que peut- être vous-même ne le pensez. Je vous le dis pour vous encourager. Dans l'organisation et la régularité de votre vie et dans le rythme bien établi de votre service, les moments de réalisation élevée et d'exaltation deviennent relativement rares. Les moments de crise, de crise spirituelle, peuvent manquer. Je l'indique de manière que vous puissiez voir que, dans la vie intérieure, il existe une impulsion dynamique et une puissance, même lorsque la vie extérieure semble moulée d'après un modèle. C'est un modèle nécessaire, car il rend votre service possible. À partir du moment où un homme pose les mains sur la charrue et commence à labourer, et jusqu'à ce qu'il ait terminé sa tâche, [229] il demeure intérieurement libre mais extérieurement lié. Il doit toujours en être ainsi pour les serviteurs qui accomplissent notre travail.

Mais les moments d'apogée ont leur importance ; il n'est généralement pas bon que le disciple recherche une expression qui soit uniforme, particulièrement au point d'évolution ou vous vous trouvez. Cette méthode est bonne pour l'aspirant qui travaille à la maîtrise de son corps émotionnel et à l'équilibre astral. Mais elle n'est pas bonne pour le disciple consacré dont le chemin doit comporter, comme celui du Christ, des expériences vécues dans les vallées et sur les sommets montagneux, ainsi que l'expérience de la caverne avec son sentiment d'isolement et sa période d'introspection. Par conséquent, mon frère, je vous appelle à vivre une vie plus dynamique qu'auparavant. L'attitude extérieure à laquelle vous êtes parvenu dans le travail choisi par vous a été bonne. L'orientation extérieure vers l'âme en tant qu'amour a été également bonne. Qu'il n'y ait aucun doute en votre esprit à ce sujet. Mais doublant ce progrès soutenu il doit y avoir un ferme crescendo d'expériences et une vie temporaire plus marquante. Je pense que vous comprendrez ce dont je parle, car je m'exprime dans les termes mêmes de votre propre désir.

Au cours de l'année prochaine, que votre journal spirituel soit tenu comme vous le tiendrez en période de crise. Ne provoquez pas ces crises vous-même. Elles ne sont pas de nature physique et il n'est pas nécessaire qu'elles soient de nature émotionnelle. Mais elles devraient être du mental et de l'âme. Si elles se produisent dans le corps astral, elles provoquent une contraction, ce qui correspond à la concentration égoïste, à la souffrance ou au plaisir se manifestant lorsqu'il y a satisfaction ou négation de ce qui est demandé, émotionnellement ou sensitivement. N'est-ce pas vrai, mon frère ? Mais les crises de l'âme sont des expansions qui s'enregistrent sous forme d'influx de lumière et d'amour. Elles sont mentalement des crises reconnues d'inclusivité. Elles vous conduisent et vous préparent à de plus vastes expansions ultérieures que nous appelons des initiations. C'est cette crise d'expansion dans les divers aspects de votre nature que je vous demande de surveiller, d'enregistrer, de noter au cours de l'année prochaine. Observez bien dans quel corps ou véhicule d'expérience elles se produisent. Observez aussi la réaction que vous leur offrez ainsi que les effets ultérieurs qu'elles ont dans votre vie personnelle et dans votre service. Vous y trouverez un intérêt particulier.

Dans la situation où vous vous trouvez, vous pouvez rendre de grands services aux autres. Votre utilité dépend de votre possibilité de parvenir à une constante croissance intérieure [230] et à une réalisation progressive, ainsi qu'à la capacité qui en découle d'accueillir tous ceux qui cherchent votre aide, avec un esprit d'amour, une absence de critiques personnelles et l'intelligente discrétion qui est, d'une manière si prédominante, l'une de vos caractéristiques. L'intensification de la puissance de votre aura (votre émanation personnelle) est des plus désirables, car c'est par la juste utilisation de l'aura que nous stimulons les autres à faire des efforts renouvelés ou que nous les amenons à une expression moins puissante. Cette intensification dépend elle-même de la qualité, de la puissance et du rythme de votre vie subjective. D'où les suggestions que je vous ai faites antérieurement.

En ce qui concerne votre travail de méditation, je voudrais le modifier quelque peu. Il serait souhaitable que vous adoptiez le processus suivant au cours des dix prochains mois. Veillez à ce que, lorsque le soleil prendra la direction du nord, vous ayez si bien assimilé ce processus et vous vous soyez si bien habitué à sa forme que celle-ci soit devenue automatique pour vous et que votre attention intérieure puisse par conséquent être consacrée à la signification du travail qui vous est assigné. Le but est de vous permettre de poursuivre simultanément et avec précision deux genres différents d'activité.

Travail de Méditation :

1. Consacrez cinq minutes à un alignement consciemment atteint et au retrait de votre conscience en un point aussi élevé que possible.

2. Consacrez ensuite cinq minutes à un silence complet, à la fois de l'homme intérieur et de l'homme extérieur. La respiration, si vous l'observez correctement, devrait beaucoup vous aider dans cet exercice.

3. Silencieusement et dans le silence que vous avez établi, énoncez le Mot Sacré, l'O.M., en l'écoutant et en vous imaginant qu'il est énoncé par l'âme. L'âme exhale le son et le fait passer à travers les trois corps et ainsi le projette dans le monde des hommes, apportant amour et pouvoir.

4. Lorsque vous recevrez ces instructions, gardant à l'esprit leur signification générale, choisissez six courts passages d'un texte qui constitueront vos pensées-semence pour les six mois prochains. Prenez-les dans n'importe quel texte de votre choix, mais faites-le en une seule fois et dans les jours qui suivront la réception de ces lignes. Si vous le préférez, vous pouvez utiliser les six phrases symboliques suivantes que j'ai choisies pour vous. Je les ai choisies pour vous car, [231] correctement utilisées et comprises, elles peuvent agir comme points de focalisation pour l'énergie spirituelle, détruisant ce qui peut entraver et déversant un flot purificateur à travers votre personnalité. Vous cherchez à devenir un canal et vous aspirez depuis longtemps à servir d'une manière appropriée. Cela, je le sais. Soyez donc prêt à laisser les "forces de lumière" accomplir leur volonté dans votre vie, même si vous vous trouvez confronté avec surprise par des aspects de vous-même inconnus et dont vous n'étiez pas encore conscient, des aspects à la fois bons et moins bons.

- Premier mois : Une barrière de pierre. Un flot d'eau qui nettoie, et ensuite la Vision. Le pèlerin peut alors chanter : Je demeure dans l'amour.

- Deuxième mois : Un bateau immobile sur une mer bleue. Puis, une vague de fond. Mais après cela, le calme. Le batelier chante : L'orage m'a amené ici.

- Troisième mois : Le sommet d'une montagne. De la neige avec un rayon de soleil. Un pèlerin chante : Dans l'amour nous cheminons sur la Voie.

- Quatrième mois : Trois oiseaux sur un arbre. Un vent desséchant et une pluie torrentielle, et ensuite le rossignol, l'oiseau qui chante tout près du cœur de Dieu.

- Cinquième mois : une porte de bronze, un portail d'or et ensuite une porte d'ivoire. Trois entrées mais deux seulement sont fermées. Passe, O Pèlerin sur le Chemin et trouve la porte qui est ouverte.

- Sixième mois : L'aurore qui naît ; une brise fraîche et un rayon de lumière. Un pèlerin fatigué et ensuite, de nouveau, la vision. Il chante : Je demeure dans l'amour pour toujours.

5. Ensuite, mentalement, amenez vos frères de groupe dans la lumière et voyez tout le groupe qui fonctionne comme une unité et qui est maintenu ensemble par l'amour, par une compréhension mutuelle, par une vision bien définie et par un service unanime. [232]

Mon Frère,

Novembre 1938

Même si vous n'avez pas particulièrement envie de le savoir, ou de le reconnaître, je désire vous dire que vous avez accompli davantage de progrès réel l'année passée qu'au cours de n'importe quelle année dans les dix dernières années. Vous pourriez me demander comment je le sais, et de quelle manière je peux noter ce développement. En supprimant les anciennes adhérences (pour utiliser un terme de chirurgie, l'âme étant un chirurgien des plus efficaces) et en faisant disparaître les anciennes cristallisations, il devenait évident pour moi que le pouvoir de votre âme se faisait sentir. Et c'est bien ainsi. Mais je vous signale un point que tous les aspirants ont tendance à oublier, c'est que l'application, avec succès, de la force de l'âme à la vie de la personnalité produira toujours une stimulation exagérée sur l'un ou l'autre des corps et qu'il faut veiller à cet effet et le contrebalancer.

Vous possédez, mon frère et mon ami, une curieuse combinaison de rayons avec laquelle il vous faut travailler ; cependant une juste compréhension des cinq forces qui vous dominent au cours de cette incarnation devrait beaucoup vous aider à aborder correctement le travail vital qui sera le vôtre au cours de votre prochaine incarnation. Cette vie particulière que vous êtes en train de vivre n'est qu'une simple préparation. Au cours de sa première partie, vous avez nettement travaillé avec ce dont vous avez hérité d'une vie précédente, suivant en cela les lignes de moindre résistance. Le point culminant en a été pour vous certaines expressions d'un travail créateur, mais il s'agissait là simplement de répondre à une capacité innée, d'accomplir quelque chose touchant sans aucun doute la personnalité ; il ne s'agissait pas d'une chose accomplie par l'âme. Toutefois, n'oubliez pas que les réalisations de la personnalité sont, en leurs justes lieux et temps, des réalisations divines.

Mais ce qu'il faut que vous compreniez est le fait que la seconde partie de votre vie est très nettement un entraînement et une préparation pour des réalisations créatrices de groupe au cours de votre prochaine existence. Un des problèmes qui se pose toujours à nous, les instructeurs opérant sur le plan intérieur, est la manière d'amener nos chélas à reconnaître la nature relativement sans importance de toute existence particulière. Jusqu'à l'âge de quarante-trois ans, vous n'aviez pas vraiment le sens du groupe. Vous êtes venu en incarnation afin de l'acquérir et vous avez trouvé le chemin vers une activité de groupe. Cette incarnation s'est révélée être pour vous, parfois, un lieu de satisfaction pour votre âme, et souvent un endroit de conflit.

Vous avez accompli, mon frère, de réels progrès dans l'évocation de la conscience de groupe. Cette réalisation a été [233] particulièrement difficile, du fait des deux rayons majeurs qui vous dominent, le premier Rayon de Pouvoir, d'isolement, de détachement, de sentiment d'être unique, et le troisième Rayon d'Intelligence qui tend à amener avec lui le sentiment de la vanité intellectuelle. Avec le plus grand succès vous avez maîtrisé ce sentiment. Mais au cours de cette incarnation particulière, chaque pas en avant pour acquérir la maîtrise de l'âme doit être exécuté en confrontant certains tests qui sont liés à votre ligne de moindre résistance et qu'il faut subir avec les yeux du mental largement ouverts afin d'éviter les pièges tendus par la séparation et l'isolement. Je pense que vous le savez.

Votre problème se complique encore du fait que votre corps mental est sur le troisième Rayon d'Intelligence Active qui est également le rayon de votre personnalité. Deux choses en résultent pour vous : cela facilite l'intégration de votre personnalité et vous permet également de prendre contact avec votre âme, avec une facilité relative si vous tentez de le faire. Cependant, cette combinaison accentue toutes les facultés et les capacités de votre personnalité, qu'elles soient critiques, analytiques, séparatives, orgueilleuses et remplies d'intérêt personnel ; et comme vous passez nettement par un processus d'intégration rapide, cette combinaison amène des situations qui exigent d'être confrontées et surveillées avec la plus grande attention.

Votre corps astral ou émotionnel est sur le sixième Rayon de Dévotion. Cette situation provoque les conflits dus à l'idéalisme et constitue pour vous le nœud du problème de votre vie. Elle vous permet également de mettre en jeu certaines tendances qui contrebalancent les rayons de votre personnalité et de votre mental et qui sont des plus utiles.

En ce qui concerne votre corps physique, il se trouve aussi sur le sixième rayon et par conséquent votre cerveau répond très facilement à vos impulsions astrales, particulièrement celles de tendances idéalistes. La combinaison de ces deux forces de sixième rayon dans votre équipement est votre seul point de contact (dans cette incarnation) avec les grandes lignes de force du second rayon. Vous devriez garder très attentivement cela à l'esprit et cultiver avec assiduité et ardeur l'idéalisme supérieur, ou l'idéalisme de groupe, car c'est par cet idéalisme que l'expression vitale de votre personnalité tout entière peut arriver à l'équilibre et aux reconnaissances nécessaires.

Mon Frère,

Mars 1939

Vos mirages ne sont ni nombreux ni puissants ; vous êtes [234] sujet davantage aux illusions qu'aux mirages, étant d'une manière si prédominante un disciple du type mental. La question que je me pose et que je vous soumets aujourd'hui pour que vous y répondiez est de savoir si l'insistance que mentalement vous imposez à toute votre vie journalière, intérieure et extérieure, ne représenterait pas en elle même un mirage et une entrave, handicapant le plein éveil du centre cardiaque. Vous avez beaucoup fait au cours de ces cinq dernières années pour augmenter la sensibilité de votre cœur. Et pourtant, l'intellect et la raison peuvent encore empêcher en vous que le cœur ne s'ouvre à la vie et aux circonstances et par dessus tout à la note dominante de l'appel fait par l'humanité elle-même agissant comme un tout.

Êtes-vous assez fort pour prendre part, sans élever de barrières, à la douleur du monde, à la détresse du monde et à l'éveil du monde ?

Le cœur de l'humanité s'éveille maintenant à la vie ; en soi, cela constitue

un problème.

La combinaison qu'offrent un mental entraîné et un cœur éveillé constitue l'objectif du disciple qui, à votre stade de développement, se prépare pour l'initiation ; le rapport entre eux est souvent oublié. C'est un rapport non reconnu de mirage, en raison du fait que l'équilibre intellectuel une fois atteint peut temporairement détruire l'équilibre plus fondamental de l'homme tout entier. Ainsi que je vous le disais il y a quelques années, le cœur enflammé par l'amour (non par le sentiment ou l'émotion) est le but de votre vie ; il faut l'atteindre non pas en étouffant l'intellect mais grâce à une perception intellectuelle de la signification du cœur aimant, à quoi s'ajoute une compréhension active du sens de la douleur humaine qui conduit finalement à y prendre part. C'est ce rapport entre le mental entraîné et le cœur qui s'éveille qui constitue le véritable terrain brûlant ; une étude de la situation dans laquelle se trouve actuellement l'humanité montrerait la justesse de mon exposé.

Mon Frère, et Ami,

Juin 1940

Vous êtes un des rares membres du groupe qui, consciemment ou non, avez fait un sérieux effort pour développer les qualités que j'ai indiquées. L'amour, vous le développez et vous l'exprimez rapidement ; bien des choses sur lesquelles je mettais l'accent jadis et qui vous semblaient inexplicables (c'était lorsque je commençais à travailler avec vous), [235] sont maintenant clairement perçues par vous. Vous reconnaîtrez la nécessité de n'éprouver aucune crainte, et vous le ferez dans une nouvelle lumière, si vous étudiez avec soin toutes les communications que vous pouvez recevoir de moi à n'importe quel moment. Je ne m'étendrai pas sur ce sujet, car vous comprendrez ce dont je parle et la raison de la brièveté de cette communication. La compréhension croît en vous à la même allure. Je vous donnerai pourtant une indication. Que ce soit la compréhension du point de vue des autres, et non pas tant votre compréhension ou leur compréhension. Vous avez besoin, si je peux m'exprimer ainsi, de cultiver une étroite identification aux autres, et non pas de cultiver l'effort de comprendre. Réfléchissez-y. Je n'ai rien d'autre à ajouter à ces instructions ; vous en savez la raison.

NOTE : Ce disciple travaille toujours avec le Tibétain.

À I.B.S.

Mars 1932

Mon Frère,

Vous êtes entré dans mon groupe de disciples en vue d'un entraînement bien déterminé ; vous avez dans ce mot "entraînement" la note-clé de ce que vous comptez accomplir. L'entraînement à donner ne fait appel à aucune obéissance forcée, mais il implique la soumission de la personnalité à la volonté de l'âme et non pas à la volonté de la nature de désir inférieur, aussi belle et remplie d'aspiration qu'elle puisse être. Mon but est de vous indiquer des modes de développement et de vous faire des suggestions concernant vos aptitudes. Mon rôle se limite à cela.

Vous travaillez et servez déjà depuis des années ; c'est votre service et votre aspiration qui vous ont amené à un entraînement précis en vue de l'initiation. Dans un certain sens, vous avez donc été accepté comme chéla et on m'a confié la tâche de prendre soin de vous. Je dis "la tâche" délibérément et vous demande de réfléchir aux mots que j'emploie. Le temps que vous avez mis pour vous préparer à un semblable stade d'expansion de votre conscience n'a aucune importance et je vous demande de l'oublier. Mais il est important que vous puissiez tirer de la présente opportunité le maximum de ce que vous pouvez utiliser.

Vous pouvez facilement vous imaginer, mon frère, que je [236] n'ai pas l'intention de perdre mon temps ni le vôtre en alimentant votre vanité par la flatterie, ni en faisant apparaître devant vous la vision d'un avenir remarquable. Les réalisations du plan physique proviennent d'un développement spirituel intérieur véritable ; si vous êtes sincère (et je pense sincèrement que vous l'êtes) vous accueillerez avec plaisir ce franc parler et la vérité, quelque humiliants que vous puissiez les trouver temporairement. Si tout doit être révélé finalement alors que les hommes développent les pouvoirs de l'âme, il est temps que nous apprenions à nous connaître les uns les autres tels que nous sommes et que nous considérions ces découvertes comme des moyens d'extirper ce qui est caché.

Vous êtes confronté avec deux principales difficultés ; avant que vous ne puissiez connaître une plus grande liberté, elles doivent être surmontées dans une certaine mesure. Celle qui se dessine le plus nettement dans votre conscience est celle de l'handicap physique représenté par un système digestif défectueux. Celle qui se dessine le plus nettement dans la conscience de ceux cherchant à aider du côté intérieur est une personnalité trop insistante, dont l'attention est centralisée sur elle et son activité au lieu de l'être sur l'âme et son inspiration.

Le résultat de cette tendance est une excessive intensité de vibration qui

 brise et détruit le mécanisme. Votre personnalité de sixième rayon produit un attachement intense à la vérité et à vos idéaux, tels que vous les voyez ; elle produit aussi une acuité qui a conduit à focaliser l'énergie dans la tête. Immergée dans les formes-pensée de l'Âge des Poissons, notre civilisation occidentale, ainsi que l'âge du sixième rayon qui nous influence encore, intensifient cet aspect. Lorsque l'énergie de premier rayon de l'âme se déverse et se mêle à la force du sixième rayon, cet effet de destruction augmente encore et la personnalité possède en elle plus de force qu'elle ne peut manier. Cette énergie est également distribuée d'une manière inégale ; elle se dirige généralement vers la gorge et le plexus solaire, provoquant des troubles et détruisant l'équilibre des forces dans le corps. Cet effet, à son tour, provoque des troubles dans l'appareil digestif et lorsque ces troubles se transforment en habitude bien établie, un problème très réel se présente.

Vous demandez : que faut-il donc faire ? Je vais vous faire quelques suggestions que vous suivrez ou non, à votre choix.

1. Perdez-vous de vue en aimant les autres ; ne donnez pas de satisfaction à la personnalité en vous occupant constamment de leurs affaires. [237]

2. Vous possédez le don de l'amour et de la compréhension. Utilisez-le comme âme et non comme personnalité.

3. Apprenez à vous occuper d'abord des choses les plus importantes et n'accordez pas autant d'attention aux détails mineurs mais absorbants que vous offrent les circonstances et les gens. Ces détails alimentent la personnalité en satisfactions tandis que vous vous en occupez avec une efficacité indubitable. Gardez vos distances et laissez la vie et ses aspects opérer en vous et chez les autres.

Vos ennuis de digestion diminueront et peuvent même disparaître lorsque vous aurez établi un rapport constructif entre votre âme et votre personnalité et lorsque vous pourrez vivre dans votre cœur et non pas dans votre plexus solaire.

Mon Frère,

Novembre 1933

Voici simplement une note très brève. Vous avez accompli des progrès et repoussé la personnalité à l'arrière-plan ; vous êtes maintenant plus inclusif qu'auparavant. Veillez à faire des progrès soutenus dans cette direction. Avec un aspirant aussi éprouvé et aussi focalisé que vous, je n'ai pas besoin de choisir attentivement les mots que j'emploie pour vous dire la vérité. Je peux parler avec franchise, certain que vous prêterez attention à ce que je dirai.

Les progrès que vous avez faits me permettent de vous donner une méditation demandant à être faite avec soin au cours des prochains mois (...) Et maintenant, mon frère de longue date, je vous dis (comme je le dis à tous les aspirants à l'entraînement pour le discipulat) : Apprenez la discrétion occulte qui donne pouvoir intérieur et silence extérieur. Parlez moins et aimez davantage...

Mon Frère,

Mars 1934

Le moment étant venu de communiquer de nouveau avec vous, que vous dirai-je maintenant ? Mon cœur est avec vous et je comprends la manière dont vous êtes venu. Votre intensité même et votre puissante aspiration vous ont mis dans une position difficile ; vous êtes la victime de vos vertus et de votre inexpérience occulte. Ne savez-vous pas, mon frère, [238] que le disciple est toujours équilibré dans son effort et qu'il ne va jamais à des extrêmes de quelque ordre que ce soit ? Et pourtant votre travail au cours des mois écoulés ne se caractérise pas par un effort équilibré. Vous avez été emporté par une forme-pensée émotionnelle ; l'effet de l'énergie astrale a été d'augmenter la dévotion émotionnelle et la nervosité physique qui vous ont toujours handicapé. L'effet d'un enseignement véritable et qui provient des niveaux mentaux est de stabiliser, d'ancrer le disciple dans l'être spirituel, de le rendre mental ; pour vous, être représente le but à atteindre.

Ce n'est jamais le rôle d'un véritable instructeur de critiquer. Son rôle consiste à observer le chéla et à l'assister de ses instructions, dans la lumière de la sagesse et de la compassion. J'ai aujourd'hui certaines choses à vous dire ; il faut que je les exprime rapidement car votre fatigue est plus grande que vous ne le réalisez. Vous avez besoin de repos et de soins. La raison en est une stimulation émotionnelle excessive que vous n'avez pu éviter ; elle provient d'un groupe d'aspirants pleins de bonnes intentions et assemblés autour d'une forme-pensée de moi-même et qui se trouve sur les niveaux supérieurs du plan astral. Ce n'est qu'une forme-pensée qu'ils voient dans une lumière de mirage ; on trouve souvent de semblables formes-pensée des instructeurs ; elles sont purement astrales et n'ont rien de réel.

Premièrement, je voudrais vous dire ceci : ne vous découragez pas mais admettez l'insuccès de votre intuition. Cependant, restez fidèle à vous-même ; si vous sentez, mon frère, que la position n'est pas celle que j'ai exposée, conformez-vous alors à votre propre décision et demeurez fidèle à votre soi supérieur. C'est là ce qui importe le plus : l'intégrité et la fidélité à l'égard de soi-même. La décision que vous prendrez peut vous amener à continuer à faire partie de mon groupe de disciples, collaboration interrompue pendant ces derniers mois ; ou elle peut vous conduire à travailler en liaison avec le groupe qui, dernièrement, vous a si puissamment influencé. Mais conformez-vous fidèlement à la situation telle que vous la voyez dans une méditation impartiale ; on ne peut demander à personne d'adopter une attitude plus élevée.

Toutefois, n'oubliez pas que votre corps physique n'est pas assez fort pour supporter la pression de deux groupes de vibrations et (cela jusqu'au moment où vous aurez effectué votre choix) nous mettrons en attente le travail que vous effectuez pour moi. Le choix dépend entièrement de vous ; vous êtes absolument libre d'agir comme il vous semble le plus sage ; quelle que soit la décision que vous prendrez, elle ne provoquera de notre part aucune critique.

Deuxièmement, si vous désirez continuer à vous [239] conformer à mes instructions, cessez de suivre les instructions qui vous sont parvenues du groupe dont le centre se trouve sur le plan astral. Reprenez alors le travail que je vous ai exposé ultérieurement et que vous avez négligé dernièrement et suivez mes instructions dans le détail et avec un soin minutieux

En ce qui concerne le travail de méditation et l'énergie que vous assemblez, rappelez-vous que cela ne stimulera pas votre corps nerveux en ce moment, mais que cela peut devenir une chose utilisable pour le groupe. L'effet du travail que vous avez effectué avec le groupe travaillant sous l'influence du mirage a été d'alimenter votre nature de dévotion, de mettre en valeur votre développement, votre entraînement, votre travail, vos besoins et ce qu'on pense de vous. Rien de tout cela n'a eu de valeur pour le groupe de disciples auquel vous vous étiez dédié ou pour vos collaborateurs dans le service, auxquels vous avez été affiliés pendant si longtemps, ou pour ceux qui sont liés à vous dans votre vie courante journalière. L'effet produit a été de vous séparer de votre groupe et de votre milieu. Vous le savez bien et vous en avez été profondément affecté. Vous ne vous êtes pas conformé aux besoins de mon Ashram, et cet échec ne vous a pas aidé non plus, n'est-il pas vrai ?

Tout le travail que j'ai cherché à accomplir avec vous et mes autres disciples l'a été ayant comme but l'intensification des relations de groupe, l'accroissement de l'amour de groupe et l'union de tous en tant que groupe. Car c'est un travail de groupe que la Hiérarchie et ceux qui lui sont affiliés effectuent ; mon groupe n'est pas un de ceux où l'on donne un entraînement personnel et dans un but de croissance personnelle. Laissez-moi encore insister sur ce point, mon frère. Je ne vous donne pas cet entraînement pour que vous puissiez croître. Je le donne à un groupe de disciples afin qu'ils puissent fonctionner comme une unité, comme un groupe bien uni. Cette unité subjective intérieure, vous l'avez négligée tandis que vous erriez sur les voies d'une personnalité de haut degré et de la beauté émotionnelle, lesquelles, en réalité, appartiennent au monde de l'illusion et non pas au monde de la lumière et de la vision.

Votre grande sensibilité vous a rendu cette chose facile. Votre amour latent pour le pouvoir a favorisé cette illusion. Votre échec à vous conformer aux besoins du groupe a accéléré l'apparition de ce mirage. Mais votre lien intérieur est fort, votre aspiration est vitale, si seulement vous vouliez voir les choses comme elles sont et agir avec force.

L'autre chose que je voulais vous dire est que votre corps [240] éthérique (qui s'exprime au moyen du corps nerveux) présente une déchirure. N'oubliez pas que les formes-pensée de puissance affaiblissent et drainent la force de ceux qui s'y attachent. Vous avez beaucoup à regagner physiquement du fait des quelques mois écoulés...

De nouveau, je vous dis : ne soyez pas découragé. Nos échecs et nos réactions au mirage nous apprennent à fouler avec confiance le Chemin de Lumière. En offrant prise a la critique, nous pouvons jauger la qualité de notre âme. Ni les critiques de ceux qui conduisent mon groupe et avec lesquels vous avez été associé, ni les critiques de ceux qui conduisent sur le plan astral le groupe qui vous a introduit dans le domaine du mirage, ne peuvent accomplir plus que de vous révéler le fait que les réactions de la personnalité bloquent le chemin de l'âme. En dernière analyse, votre problème n'est pas de décider lequel de ces deux genres d'enseignement vous allez accepter, ou quels sont les représentants parmi certaines personnes et certains guides ; votre problème est de savoir si votre intuition peut discerner entre la vibration de l'âme et celle d'une forme astrale d'un degré élevé. Ni votre frère Tibétain ni d'autres personnes ne comptent ; si elles comptent pour vous, alors vous êtes dans l'erreur. C'est la vérité qui compte ainsi que la nécessité de vous associer à la vérité la plus haute avec laquelle vous pouvez entrer en contact.

Je vous écris de la sorte, mon frère, parce que je sens bien la tension qui est en vous et votre sentiment de confusion devant la situation actuelle, situation que vous n'avez pas prévue et qui vous cause une profonde détresse. Détendez-vous et soyez en paix. C'est ainsi que vous pourrez prendre une juste décision. À la lumière de l'éternité, ces petits incidents (et combien petits ils apparaissent lorsqu'on les considère dans la lumière appropriée et, oserai-je le dire ?, avec un sentiment d'humour) disparaissent. Allez de l'avant avec un courage renouvelé. Profitez des leçons du passé mais refusez d'être le prisonnier de ce passé. Ne vous laissez mener ni par les paroles ni par l'influence de qui que ce soit. Que la lumière de votre propre âme vous conduise avec toujours plus de force et qu'elle vous révèle une pureté de motif qui inondera votre vie d'amour.

Mon Frère,

Septembre 1934

J'ai pour vous aujourd'hui un très simple message et de simples instructions. Je vous dirai, dans les termes employés [241] par l'initié Paul: "Oubliant les choses qui se trouvent maintenant derrière vous, pressez le pas et avancez". Le mirage qui vous enveloppait a disparu. Il a disparu, mon frère. Et maintenant, vous souffrez surtout de peur et d'humiliation, toutes deux inutiles et destructives. Vous étiez le point central de ce mirage, mais vous êtes aussi le point central pour l'amour du groupe que vous avez beaucoup aidé à éveiller. Songez un peu à cela.

Vous entrez maintenant dans des conditions nouvelles ; votre vie va prendre à l'avenir une nouvelle direction d'activités. Il faut que vous y soyez préparé. Mais toutes les voies sont des voies de service et en servant et en aidant votre prochain, vous trouverez le chemin de la libération. Occupez-vous surtout du travail de groupe et des processus qu'il doit utiliser. Votre âme va prouver qu'elle est votre gardien. Continuez à donner du repos et du sommeil à votre corps physique. Nourrissez-le normalement et sainement ; ne procédez pas dans ce domaine à des expériences comme vous l'avez fait si souvent et si étourdiment dans le passé. Que le travail du Maître vous tienne occupé ; abordez avec bonheur la tâche de chaque journée et accomplissez là de même... Ce que vous avez à offrir au groupe est l'opportunité de servir. Vous devez apprendre à être servi aussi bien qu'à servir, car en ce faisant, votre volonté personnelle se trouve brisée et c'est le bien supérieur qui supplée.

Février 1935

Maintenant, mon frère, vous êtes en mesure de commencer à accomplir un travail plus déterminé. Cependant, vous devez encore procéder avec attention ; je suggère qu'au cours des prochains mois, vous ne travailliez pas encore, sauf pour effectuer ce que je peux vous indiquer. La déchirure dans le corps éthérique, qui a provoqué chez vous une condition si sérieuse au début de l'année dernière, est maintenant refermée, mais il faudrait peu de chose pour l'ouvrir à nouveau si vous étiez soumis à une pression exagérée. C'est par cette déchirure que le mirage est entré avec une telle force et qu'il a accompli de tels dégâts dans votre vie.